雅言主要流行于黄河流域以洛阳为中心的中原地区。
周代文字学的是商朝殷商文字。而殷人又是向夏人学习的。
古代的雅言（中国最早的古代通用语，相当于今天的普通话）就是夏言。
相传夏朝建都在河南洛阳及周边地区，商朝建都地点也在以洛阳为中心的中原地区。
所以中国历代雅言标准音的基础应当就是在洛阳一带，据推测古代的普通话是以古河洛语（今洛阳话）为标准音。
上古时代五帝时期和后来的夏、商朝时期，黄河中下游平原的中原地区是华夏先民的主要活动中心地区。汉族的本来名字是华夏民族。华夏这个字具有很深奥的意思:华就是衣冠之美；夏就是礼仪之盛。雅言，就是夏言（夏朝官方语言）。
洛阳雅言，古称河洛语，河洛话，今称洛阳话，是中国最早的通用语言，其音系为华夏传统的上古音系。
但是不等于今天洛阳话就完全等同于古代雅言。
公元前770年，周平王定都洛邑（今河南洛阳）建立东周，自此，洛邑的语言就渐渐成为了整个东周时期雅言的基础。春秋时期，孔子讲学，他的三千弟子来自四面八方，据传，孔子正是用洛阳雅言来讲学的。《论语述而第七》中说:“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
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这下子，现场的人都欢呼了起来——这从龙之功，算是落着了。
林夕等着大家欢呼声小了一点，接着说:
“只是今后这土地，军功封爵免税投寄之事，是不能再有的。
任何投机取巧不劳而获，是不允许再有的。
但是任何为神圣中华（国）做出贡献的、作出牺牲的，我们也必然纪念、供养，贡献越大，收益越大，权利为民而设，权利为发展而设，义利之辨，首先必须明确在真理的基础上，在公义的基础上。
如果有我们有一项政策，有一项决定，让人可以长久的不劳而获，长久地损害子女后代的发展，那么就是不好的。
即便是为了临时的、应急的，不得以的，今后也要纠正。
我早就说过，神圣中华首先是真理之国。”
清虚真人立刻朗声道:“谨遵上人法旨。”
林夕道:
“也罢，今日咱们就敲锣打鼓先开张。
清虚真人，总协天下真理教化，代教宗之职，王卿，教宗乃天下清贵，正溯之本也，不要负了真理天道圣国之托呀。”
清虚真人大礼参拜:“清虚谨受此节，必尽心竭力，研习教化天下真理之道。”
林夕接着说:
“今后非宗嗣师生大礼，且可不用跪礼”
清虚真人王忠说:“受圣之托，忠民之事，岂可不行跪礼。”
林夕被雷到了，于是也就随他去了，接着想，确实需要一个仪式感，今后应该搞个登坛拜相，授印的仪式......不过今天可能来不及了，于是说:
“涂熙才，总协天下兵马运筹，代兵马元帅之职。”
涂熙才大喜过望，随即也大礼参拜:“臣涂熙才，叩谢圣恩，粉身碎骨，开疆拓土。”
林夕接着说