白香山传

    乐天又收到了元稹的竹筒，乐天抽出诗稿，原来是一首夸奖镜湖的诗，诗曰:

    “乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。闪舞www弄涛船更曾观否，望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。”

    乐天想，我这里有西湖，我乐天又何必“吃着碗里看着锅里”，想着你那边的镜湖呢于是手提羊毫，一首《酬微之夸镜湖》又草成了:

    “我嗟身老岁方徂，君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否，禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盆思共彩呼卢。一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。”

    乐天把诗念了一遍，在后面又加上了一个说明:“微之诗云:‘孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。’故以此戏言答之。”

    乐天将诗稿装入竹筒。

    眨眼间到了六月中旬，正是“三更过后望天明，六月禾苗望雨淋。”可是，自从五月端午以后，雨神们仿佛把杭州一带忘记了，每天都是“赤日炎炎似火烧”，所有的庄稼都在烈日下受着煎熬，旱地的庄稼早已把叶子卷成条形，大部分稻田的泥土已经龟裂，张着干渴的口同农夫们一起呼唤着老天爷快点施以恩惠。

    农夫中有阅历的老人们说，今年是癸卯年，上一个甲子的癸卯年天旱了三个月，今年又是癸卯年，大旱六十年一个大周期，今年的天旱是不可避免了。

    农夫们的说法对不对，乐天没有把握。但是眼下的天旱却是燃眉之急。现在所有的州民把希望全都寄托在西湖的灌溉渠道，好在西湖的灌溉渠道快要通水了，州民们日夜连续作战，所有能够干活的男女老少全部上工地，日夜轮班。每到夜晚，工地上火光通明，一派热火朝天的景象。乐天和州府官员们也常常在夜间去工地看看。

    就在所有的州民“心内似火烧”的时候，灌溉渠道通水了！工地上成千上万的州民欢腾起来了！但是，那些连续奋战了几个日日夜夜的男子汉们却有许多人就在工地上睡着了！

    人们不停地用手捧着清冽的西湖水喝，仿佛永远也喝不够；用手捧着清冽的西湖水向上抛洒，表示给千千万万劳动者和对亲人的美好祝福。

    这是给千千万万的州民带来福音的吉祥水，是人们从西湖母亲吮吸的乳汁。人们用各种各样的方式表达对白大人的感恩。

    狂欢的几天过去了，人们又开始面对现实。毕竟，西湖水不能解决全部问题，地势较高的地方或者渠道管不着的地方，庄稼和它们的主人仍然经受着干旱的煎熬。人们终于在“做过冒错”的心理驱使下重复着祖祖辈辈在大旱之年的故事——求雨。

    乐天对求雨并不抱太多幻想，四五十年的经历使他看到求雨并没有太多的效果。但是百姓们有这个愿望，乐天想起元稹在同洲为百姓求雨，也许恰好撞着了，居然很快下起雨来，于是百姓就很感激他，把他视为神灵。现在杭州的百姓们有许多都在求雨，好吧，我乐天也来替百姓们求求雨，于是带领一帮州府官员来到城北的龙王庙里。

    一切准备停当，乐天穿一身道袍，一双手做了一套祈雨的动作，口中念念有词。接着，乐天突然将一碗水向空中抛洒，一碗水变成雨点洒落下来，只听乐天大声念道:

    《祭龙文》

    “维长庆二年岁次癸卯八月癸未朔二日甲申，朝议大夫使持节杭州诸军事守杭州刺史上柱国白居易，率寮吏，荐香火，拜告於北方黑龙。惟龙其色元，其位坎，其神壬癸，与水通灵。昨者历祷四方，寂然无应，今故虔诚洁意，改命於黑龙。龙无水，欲何依神无灵，将恐竭。泽能救物，我实有望於龙；物不自神，龙岂无求於我若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸，礼无不报。神其听之，急急如律令。

    （“天上水，地下水，五湖四海江河水，升空结云，速降甘雨，吾奉三山九侯先生律令，特来告知钱塘龙君:若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。今已知汝名，汝急速去，速速降雨，急急如律令！”）（——电子版）

    一连三天，仍