白香山传

    乐天的搬家车队此时已经到了下邽县县城附近的渭河渡口，这渡口的地名叫着“蔡渡口”。www乐天看着渡口来来往往的船只和来往熙攘的人流，不由想起古人的“天下攘攘，皆为利往”的句子，心中顿时涌起无限感慨。乐天想，虽然我白乐天希望逃避这种现实，但是实际上我白乐天也是无法逃避的，只能顺着眼前的仕途之路走下去。

    过了蔡渡口，金家村的白家大院就在眼前了。白家大院大门前的几个人也许看出了一些苗头，因为他们已经听说乐天回苻离搬家的事，于是快步向车队迎了上来，大家一阵寒暄，有小孩子立即把消息传达到白家大院。

    现在四辆马车已经停在白家大院的大门外，白家大院的叔侄弟兄一齐动手，没一顿饭功夫，车上所有家什器具全都被搬到院子里面的一栋楼房里面的厅堂里。

    乐天在老家安家了，住房是原来爷爷修建的一栋楼房和两栋平房，要说房间，那就有大大小小的房间十五六间。不过乐天还想进行一些装修。

    这一次来老家，气氛不太好，因为刚刚前些天白家大院做过丧事，在苻离担任主薄的六哥突然得急病去世了，在义津乡北原又添新坟。因此，整个白家大院还沉浸在痛失亲人的悲痛之中。www

    乐天于悲痛之余，来坟前祭奠一番，祭文言辞恳切，感天动地，其文曰:

    “《祭符离六兄文》:

    维贞元十七年，某月，某日，从祖弟居易等，谨祭于符离主簿六兄之灵。呜呼！圣〔人〕忘情，愚不及情。情所钟者，唯居易与兄。岂不以亲莫爱于弟兄，别莫痛于死生斯亲也，而有斯别也，孰能不哀从中来而失声去年春，居易南游，兄亦东适；黟歙之间，欣然一觌。相顾笑语，相勉行役；中路遽别，情甚感激。孰知此别，为生死隔！矧兄遇疾于路，路无药石；归全于家，家无金帛。环堵之室，不容吊客；稚齿之子，未知哀戚。自古孔怀之痛，亦莫我之与剧。古人有言:神福仁，天福敬。又曰:恶有余殃，善有余庆。惟兄道源乎大和，德根乎至性；以孝友肥其身，以仁信膻其行。而位不登于再命，年不及于知命。何报施之我欺俾吾兄之不幸！呜呼！已焉哉！既卜远日，既宅新阡。春草之中，画为墓田。滩水南岸，符离东偏。其地则迩，其别终天！惟弟与家人，俨拜哭于车前。魂兮有知，鉴斯文，歆斯筵；知居易之心茕茕然！”

    乐天祭奠完毕，登上坟头高地四方远眺，一首《登村东古冢》出口:

    “高低古时冢，上有牛羊道。闪舞www独立最高头，悠哉此怀抱。回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。”

    由于心境不佳，乐天觉得这里是满眼的荒草枯树、凄风苦雨，诗的情调充满着抑郁消沉。

    这天，已经过了半日，乐天觉得有点发闷，于是提出到外面走走。乐天和几位兄弟侄子来到离村子不远的紫兰寺。这寺院的规模不大，毕竟它是一个村级的寺院，是金家村人供佛的地方。这金家村每年的二月十八、六月十八和九月十八都要在这里举行礼佛活动，乡下人叫着“做佛事”。据村里的老人们说，这座寺院建于北周时期，已经有三百多年的历史。

    乐天站在寺院山门前面欣赏那幅对联，上联是:“观觉定慧明通济舍”，下联是:“相生禅珠照化万生”。身边一位堂兄弟问乐天:“乐天哥，这幅对联是什么意思村里人都不明白。”

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