周秦川不懂礼仪，老老实实任他们摆布，待现场只剩他和李子之时，将三七的模样和药方、代方统统说了。
方子其实非常简单，只需用砸碎的鸡脚杆和三七炖汤，然后喝汤吃药，鸡脚上那点肉，要啃也行，不吃也无所谓。
此方最适合骨伤，是某个医学博士公布出来的，周秦川穿越前幸赖此方，以多病的身子，两次骨折才能恢复良好，没有落下残疾。
若是没有三七，那博士说了，当归加川芎也勉强可用，效果要差一些。
不过以周秦川目前的体质，他自信这点差距，对他来说，有等于无。
李子受教后，有感于三七神效，还有周秦川的一方之恩，正好他尚无大名，干脆就以“山漆”的“漆”为名，自称李漆。
这番郑重其事地拜师授艺取名，自是耽误了些许工夫。
回来的路上，小济这熊孩子又闹着要李子叫他师叔，李子哪里肯就范，只说各论各，各交各的。
一番笑骂，闹腾了一会儿方才回转。
吴大见周秦川无事而回，主动告辞。
其实他想把周秦川关阳镇群丐安身的破庙里落脚，只是天色已晚，对方又有伤在身，实在不方便，看来今晚恐怕就在此将就了。
等等再说也好，主动提议的话，难免落了下乘。
翌日傍晚，吴大吃完餔食（彼时民间多吃两餐，第一顿约在早上九点，称之为“朝食”，第二顿约在下午四五点间，称为“餔食”），不出他所料，小济仍然不见踪影。
吴大拔脚就出了破庙，两个伴当自是紧紧跟随。
稍稍迟疑了一会儿，吴大示意二人不用去了。
他怕这两个家伙不会说话，言语间又唐突人就不好了。
再者说，若那边需要帮忙，他亲自上阵，岂不是心更诚一些。
到了昨夜故地，果然，三人俱在。
更令他高兴的，是狼肉已然不多，又加了些狗肉。
俗话说得好，狗肉滚三滚，神仙站不稳，这可比那狼肉要香多了。
除了烤肉之外，火上还挂着个盖着盖子的瓦罐，咕嘟咕嘟地煮着东西，浓浓的药味四溢。
看来李子已经把当了狼皮，把药抓来了，只是这药味中怎么还有股肉香。
虽然有些古怪，但吴大对药不感兴趣，只对狗肉不客气，同周秦川打了个招呼后，就厚着脸皮挤到火堆旁。
小济没空挖苦他，此刻正一面料理狗肉，一面同李漆争论着周秦川应该去何处养伤。
此地近山林，远离人烟，临时住上两天没问题，养伤却不行，最起码也得找个能遮风避雨之地。
按小济的想法，周秦川既然是他兄长，自然由他照料。
养伤之地嘛，兄长是同道中人，那关阳镇旁，他们栖息的那个破庙，就是不二之选。
如此安排，李漆却不赞同。
一则周秦川已是他一方之师，让老师住破庙，于他而言，说不过去。
尽管有外人之时，周秦川让他还是呼“大哥”就好，不要“老师”长“老师”短的。
二则嘛，他也不再因为周秦川目前的凄惨扮相，仍将其当做乞丐。
疗伤接骨之时，擦去表面的黑灰，周秦川腿部的肌肤，称得上白嫩。
还有那个疗伤药方，且不提三七这味药，就说只用鸡脚杆炖汤，那是普通人家用得起的么
小济的这个便宜兄长，不会是什么落魄的王孙罢。
总而言之，李漆内心实不愿周秦川跟着小济，到乞丐窝里去厮混，那样是慢待了老师。
只是吴大一来，缘由却又不方便说，面对小济，有些落下风。
只说狼皮当了钱，药也有了，理应让周大哥有个好的养伤场所。
吴大见周秦川不置可否，只顾闷头吃肉，心下已有计较。
人嘛，都要往高处走的，谁不愿意住好点，吃好点呢，哪怕他是个乞丐。
不过前提是，你得有足够的银钱。
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