齐侯禄甫二十二年，周历三月二十九。
这天，正是齐国女公子宣姜出阁的日子。
临淄小城，宫廷内外，从一大早开始就是一派忙碌景象。
宫廷中的寺人、女婢洒扫庭台，清除道路，张贴桃符。
宣姜也早早的被迎进了齐国宗庙内，等着卫人的迎接。
巫觋则在宣姜面前跳了大神，目的自然是为了驱疫避邪，向皇天上帝祈求她和卫世子的婚姻能够长久，子孙后代能够享国无穷。
而齐侯御用的宫廷乐师们，则一遍又一遍，不厌其烦的排练着宣姜出嫁时，在不同场合应该演奏的乐歌。
来自齐国、郑国、鲁国、宋国、陈国、蔡国、曹国、谭国、莒国、薛国、滕国等十几个国家的媵臣、媵妾汇集到一起。
在如宰的指挥下进行着最后的礼仪演练。
此时的宣姜跪在齐国祖宗的神位前，由太卜为她的出行占卜吉凶。
太卜先在齐国的先君神位前跪拜，诉以宣姜出嫁之事，祈求保佑，而后以蓍草起卦。
最后得卦同人，卦辞曰:“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。”
爻用九五，曰:“同人，先号啕，而后笑大师克相遇。”
太卜掐了两把胡须，略作沉思，随后便向齐侯、君夫人及文姜恭贺道:“公子此行，必无波折！”
随即向三人解释道:“卦谓同人，同于卫也，辞曰同人于野，亨，利涉大川，利君子贞，此言公子出于卫，无碍大川，涉而反得其福佑也！”
“九五以阳，象卫世子也，六四以阴，象公子也，六四升则成九五，象公子必配于卫世子而后归之，合同人之意，所谓同人者，与人同者，物必归焉！公子归而与卫世子同，此天赐之好也！”
“爻谓先号啕，而后笑，大师克相遇。号啕，悲鸣也，笑，乐也，大师，齐卫是也！此言公子思父母之恩挥泪而绝，至而与卫世子同，结两姓之好，此两国之乐事也！”
一番穿凿附会的解释，让齐侯以及君夫人听的极为高兴，而宣姜却是有些心有揣揣，眼皮狂跳不止。
没办法，此时的人就信这一套。
就连齐侯这个姜尚的后代不也笃信于此吗
姜尚若是泉下有知，估计棺材板是要盖不住了！
要知道当初武王伐纣前，卜卦不利，雨甚雷疾，武王之乘，雷震而死，连周公都说:“天不佑周矣！”
唯有齐国的老祖宗姜尚，不信占卜，力排众议，劝武王道:“君秉德而受之，不可如何也！”
于是，武王这才决意立刻起兵伐纣。
宣姜虽然心里面有些忐忑，但是很快便镇定下来。
事已至此，再无退路，多想无益，她只能在心中默默祈祷事情会向郑忽计划的方向发展。
和宣姜的不安相反，郑忽此时正与郑国君臣一同端坐于殿中。
郑国君臣作为齐国的贵宾，遇齐侯女出嫁这样的盛事，不说别的，前去观礼是少不了的。
是以郑忽安坐于殿内，等候着与他的父亲郑庄公等人一同前去观礼。
任谁也看不出，诱拐宣姜并帮助其逃婚的竟然是他。
所有的事情在昨天，郑忽就已经安排妥当。
他的人此刻就在临淄城外，只等卫国的迎亲使团出临淄，他的人便会一路尾随，趁机来个李代桃僵。
全权负责此事的，正是曾经九死一生的齿。
说起齿，在郑忽北伐苏子国的时候，就曾想带上他，借他之力干些脏活。
无奈的是，当时的他伤势未愈，体力尚虚，郑忽唯恐他受不得车马颠簸，最终还是打消了这个念头，将他留在新郑修养。
后来，郑忽回新郑之后，召其前来，大吃一惊，其人果然不愧于狠人之名。
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