换句话说，西班牙人如果能够在北大员投入多点，再坚持几年的话，z成功收复大员时要面对的，估计就不止是荷兰人了。
当然，西班牙人能否进入那段历史，实际是不重要的。
因为即使郑氏大员的统治范围，不向北大员扩张，清王朝在解决大员问题后，也必定不会容忍，大员还存有一个外夷基地的。
另外，对于西班牙人来说，在经营大员问题上，始终面临一个和荷兰人一样的问题，那就是人力不足。
无论是象荷兰人那样，吸引国人前来开拓，还是继续坚持从m尼拉输血，都不会改变，大员成为天朝领土一部分的大势。
在各方角逐的大员岛上，这座岛屿上的原住民，似乎不应该被忽视。
然而现实情况是，在殖民开拓中，还处在原始氏族社会阶段的原住民。
无论在人口数量、组织形式，还是生产力、技术方面，都无法与文明程度更高的外来势力相抗衡。
最终能够为他们提供保护的，往往就只剩下山地和茂密的森林。
由此也导致了一些误解，那就是这种阶段的原住民，似乎就是天然更适应于山林。
一如我们将大员原住民，统称为“高s族”，便是源自于这种认知。
在自然演化过程中，人类族群，并不会天然只选择，山地森林作为栖身之地的。
平坦的平原或者台地，在经济上会更具吸引力。
实际情况是，在外来势力介入之前，这种竞赛，就已经在原住民内部产生了。
最终，选择在山地森林中生存的部族，更多可以被看成，是这场土地竞争中的失败者。
在大员岛，“高s族”的概念，本质只是指向那些，尚生活在山地中的部族。
生活在低地上的原住民部族，则被称之为“p埔族”。
在倭国开始经营大员的20世纪初，这些来自北方的殖民者，曾经做过一次统计，其中p埔族为十个，高s族为九个。
高s族之名，几乎成为了整个大员原住民群体，是因为随着外来势力的介入以及开拓。
居住于低地的p埔族，不可避免的，将与外部力量发生交融，并学习对方的生产、生活方式。
这即是机遇，也是挑战。
机遇在于，这些原住民中的先发者，可以获得比山地同胞，更多的资源壮大自己。
挑战则在于，在这个过程中，生活在低地的原住民，将不可避免被融合，或退入山林。
基于天朝移民，在大员开发中的主导地位，p埔族失去自己氏族特征的过程，一般就被视为被“汉h”了。
很显然，对外来者来说，p埔族会更容易和平共处。
来自天朝的移民，根据这一特点，一般会将之归类于“熟蕃”。
生活在山地之中，更希望维持原始生活的，甚至猎头原住民则被归类为“生蕃”。
没有人能够真正统计出，从17世纪20年代，大员岛正式进入移民开发阶段后。
到底有多少，生活在低地的p埔族原住民，丧失了自己的民族特征。
历史关注的，更多是那些，曾经造成z治影响力的人物和事件。
正如要是没有1930年，发生于a里山脉中的原住民反抗事件——w社事件。
也不会有大员上映的史诗剧作《s德克.b莱》。
“w社事件”是倭国占领大员之后，发生的100多起，原住民反抗事件中，最为惨烈的一起。
上千原住民及160余倭人，为之付出了生命代价。
尽管这一事件，后来对倭国t治原住民的政策，造成了一定影响。
但w社事件及类似事件，不限于倭据时期的发起者，并没有z治上的企图，更多是一种自然反抗