聘，遂归于申。一年余，乃梦白虎入怀，后九月而得子，周泽楷也。
泽楷性讷，似不能言者，唯形貌昳丽，出游有掷果盈车之虑。不及弱冠而诣伦侯，侯曰：“汝年貌幼小，更有何能？”泽楷答曰：“善射。”侯奇之，偕至校场，于百步之外悬一玉环，曰：“昔军中善射者，三矢而得一。汝亦可乎？”泽楷择长弓，引三箭而射，箭出有先后，去势若流星，首尾相衔，贯于玉环。居停，军士呈环以观，无丝毫损也。侯大喜，曰：“吾国又得一良将也。”后一年，吴境十三郡叛，泽楷率兵平之，乃拜上卿，为诸国之中最少者。
耀纪七十三年，伦侯伐贺。贺有士名江波涛者，闻之，冠剑而往，见伦侯，曰：“贺既鄙远，国亦不丰，是不敢拒君之军也。唯贺人性偏，又恋旧土，是必苦战，是俱伤之势。此亦不足为君之忧，唯北有灞、微，南有蓝、华，又值嘉国失道，众雄跃跃，恐君蹈蚌鹤相争故事也。”伦侯许与之盟，待其归，言于泽楷：“此人乃国士之才，不可纵也。”乃邀波涛为使，居于泽楷府中，戒备故也。初，泽楷少言，侍人常以为苦。一日备宴于庭中，侍人请泽楷观之，而泽楷面色不豫。波涛见之，乃曰：“有朋自远方来，宜用朱色器，为之庆也。”泽楷乃舒颜。后如是复三，人乃言知周者唯江也。后三年，伦、贺伐嘉，乃以泽楷为将，波涛为谋士，大破之，并得萧山五郡。波涛终身居于伦，不拜卿相，而出入廷议，无人异之，人称“无浪先生”。五十年间，伦、贺不复动刀兵也。
一言伦侯欲与波涛建府。波涛辞曰：“周卿居处甚善。且吾别居，是苦周家侍人也。”泽楷亦曰：“甚是。”伦侯笑之：“能得周卿二字，亦非易事。”波涛曰：“如君所言，吾得泽楷一语，甚珍，便候之，欲复聆之，故不愿别居也。”泽楷赧之，唯不复言。市井人鄙，有呼波涛“周家新妇”者，波涛闻之，乃问泽楷：“聘金几何？”可见其豁达也。
*越人歌
喻文州
喻文州者，南越相也。文州父，邹之大夫也，后因邹侯无道，乃乘舟浮于海，奔于南越。南越礼之，使设庠序，始布儒道于夷狄之地。文州谦而无争，恂恂自华，言语起居，无不合度。尤精六艺礼乐形名之学。当其少时，游于鲁地，见宗庙重器，一一引经以赞，大儒左宸闻之，曰：“南越礼乐将兴也。”
南越亦重巫事，至今民间祭祀不绝。有大巫者名琛，一日入山，遇一幼子，持竹枝与一猿相击，运枝如使剑，其声萧萧，其敏如风。见琛来，越枝而遁，不知其所往。琛奇之，次日复往，寻探其迹。凡一月，乃再遇，问其名姓。自言乃黄氏子，自幼混迹山林，与老猿善，故相击而戏。琛要之国中，予以剑器。初不胜其重，后乃熟习，南越勇者不能为其三合之敌。琛知其当为国之重器也。后得名少天，勇冠南越，声名远及域中。唯好与人言，可终日不辍。琛苦之，乃使入庠序，欲冶其性。