那，心里仿佛有什么轻轻划过，似是划破了皮肤般，又说不清是什么感觉，抑或那是一丝后悔？后悔自己错过了什么东西……
从钱府的酒宴回来，父亲说，你看到了吗，那个钱府新来的夫子？那人面容丰润，耳垂颇厚，下巴方圆，福禄敦厚之相；眉宇轩昂，眉发细密黑亮，乃是重情重义；鼻相生得十分好，乃是月牙鼻，必定富贵之人。人生而清秀者，只有风韵而无神韵，而那位潇夫子，因他长相丰满俊美，且温润有德，习诗书而有风流倜傥之态，故而于风韵之上更有神韵，可称得上真正的丰神俊秀，日后必定非富即贵，这才是少见的一流人物！相比之下，张生空有皮相之风韵，而无内德之实质，上不得台面。
那时，自己便意识到，或许自己真的选错了，但是，太晚了，自己已有了身孕。随着时间的流失，自己的身子快遮不住了，必须找到张生，与他完婚。然而，来到长安才发现，父亲对张生的评价一一成为现实。
也曾想过自尽身死，省却所受的耻辱，却又不甘心，难道自己付出了一切，就这么白白纵容张生么？就这么憋着一口气，终于撑到了子衣来长安，将自己救出火坑。
当日，自己在子衣怀里哭的是那么伤心，又那么欢喜，那么思念，又那么绝望，因为，这个人，他不属于自己，他属于君然小姐，他也只喜欢君然小姐。
父亲知道自己从长安回来后，便接回家里，那一日，父亲哭了。自从母亲去世后多少年，再没见过父亲的眼泪，却因为女儿的无耻、不肖，还因为女儿的幸福没了，他哭得老泪纵横。父亲，对不起，女儿只能跪在您的面前任您责罚，我背着您与张生私通，又趁您去南方进布执意去了长安，如今，女儿是咎由自取。
但父亲却依旧为自己忙碌，他说，钱府千金病重，子衣可能会答应钱小姐的婚事，那么将来子衣必定不会只有一个妻子，若自己能做他的妾室，必定也可一生安乐。那真的可能么？
子衣已在钱府守了六日，自己也常去探望，钱小姐得子衣在身边，病体日渐好转，当无性命之忧了。想当日在襄阳，罗府俏娘子，钱府温柔乡，卓家仙子，并称“襄阳三美”，只不料，这三美与子衣的感情纠葛从襄阳竟一直到了洛阳。而唯一令子衣钟情的君然小姐，似乎未曾理会子衣对钱小姐许了什么诺言，只不过，她心中必定十分不好受。
子衣的随从王猛已公干归来，张霞回到了安阳公主府上。据说，洛阳花魁尚婉清和那秀芳公主，曾经几次去丽正书院，说是听课习学，只怕还是为了见子衣一面。有时自己心中也禁不住苦笑，这世上的好郎君太少了，对待女子性情温厚，又不去烟花之地，才识相貌又绝好的，如今只得一个子衣，难怪众人都无法放手，若今生真的能守在他的身边，红玉也已知足。
第六十二章 群芳图
张道一特意请了子衣来，共同庆贺“火竹”制作成功。当日遇到那女刺客后，子衣就想着有一把手枪才好，有这玩意儿在手，自己和君然的人身保障就没有问题了，遂请张道一帮忙。经过几天试验，终于制成两把手枪。这个唐朝手枪，威力自然是不能跟现代的真手枪相比，但对于从未见过这玩意的古人来说，已经是十分神奇。张道一认为，这玩意响起来如同爆竹，而且像烟囱一样冒着烟，里面喷出子弹的时候有火光，还以为有人在放爆竹，不如叫“火竹”更合适。子衣自然是非常乐意，“火竹”这个名字，古人容易理解，也不会被后世发现手枪跑到了唐朝，只不过易了容，改了装，换了个貌似很土的名字。
接着又有洛阳地方志记载官吏求见，竟是来询问张道一课业展示那日所制的飞机事宜，言说此物除在《山海经》中记载，于远古洪荒时代出现过后，数千年来未曾再现于人世间，如今张夫子使其重现，当为一奇事，必要载入《洛阳地方志》，因此需要查询来龙去脉。子衣吃了一惊，便问其将如何记载，那官吏将草写稿给予子衣看，只见上面对飞机的称呼为“大鸟”，其形状描述为似山海经所载之口袋形，巨大如山，周身有四翅，能飞于天上。子衣暗暗松了口气，方才记起《山海经》中确实有一章描述的大神就是飞机模样，遂顺水推舟言说自己是根据《山海经》中的记载才想像出这个大鸟的形状的。嘿嘿，反正在子衣的强烈要求下，张道一已经烧