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清末英雄

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第六十五章 下次(第3/4页)
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夷,可根本就找不到破绽复兴会从成立到现在都推崇国粹,他一举起攘夷之旗,那只要是外来的政治思想,全要被赶尽杀绝、斩草除根。现在的中华,头顶有皇上、乡里间士绅、各处有庙宇,封建思想已牢不可破。也就只有港口城市好一些,但即便是沪上,家家户户也是老思想多。总而言之,清末行将入土的东西又被复兴会给救活了,并且得益于那个牌匾一般的假皇帝和复兴会二十多年的苦心经营,保守势力几乎要恢复到往日盛况。

    “公爵阁下这是威胁吗?”司徒雷登见两党的斗争白热化本不好再开口,但听杨锐说要吊死那些‘开口自由民主、闭口人权博爱’之国人,本着基督的良心,他不得不开口。

    “这只是劝告。”杨锐盯着他道,“而且很快、很快就会发生!希望大使先生在此之前可以说服贵国国会和华盛顿政府,让这些人移民美国。”

    “公爵阁下,这是我听过最野蛮、最残暴的威胁!”司徒雷登朗声道:“贵国宪法明文规定信仰自由、言论自由。因为信仰而不同被处死,这是…这是义和团的行径。”

    “哈哈……”杨锐见他聪明的将问题往义和团上引,当即哈哈一笑。他道:“大使先生国语流利,可对中国的历史还是知之甚少。尊王攘夷、搜杀夷奸。是每个中华国人应尽的义务,和不顾待客之道袭击外国友人的义和团怎会相同。难道说这些人全是美国人?真这样那这些人全移民到贵国,我中华也落了个清静。

    至于宪法上明文书写的信仰自由、言论自由,这当然会得到遵守,但必须牢记一个前提:那就是这些人要是中华国民才行。开口自由、闭口民主的人拜祖宗吗?不拜,他们说这是迷信;他们穿华服吗?不穿,他们说这不时髦;信国教吗?不信,他们说这是迷信。

    当然。我仅仅是举这几个例子,还有更多的例子没有举。其实谁是中华国民,谁不是中华国民,即便不提他们过往,就凭他们的谈吐做派,明眼人一看就知道。对这些人,如果到时没有那个国家愿意接纳的话,我相信他们死后在国内肯定找不到墓地掩埋,最后只能吊在电线杆上风干,雨淋日晒。腐烂成灰。”

    杨锐话说的很是自得,但司徒雷登却整了整衣襟,很正式的道:“公爵阁下。我可以很明确的告诉你,美利坚合众国政府,还有全世界各文明国家的政府,绝对不允许此事发生!你真要这么做了,后果将不可想象。这是我给您的忠告!”

    “大使先生拉上全世界干什么?”杨锐并不在乎司徒雷登的忠告,“当年俄国革命也没见全世界怎么样,意大利入侵阿比西尼亚也仅仅是我国和日本力主干涉。当然,贵国素来有插手别人家事的传统,对此我并不怀疑。但,如果贵国愿意拿出两千万条人命的话。那可以上来赌一赌,不过如果输了……。下场会很悲惨。送客!”

    杨锐最后叫了一句送客,自己就头也不回的回内房,翁文灏有些不知所措,但还是在吴景超的提醒下和司徒雷登一起出了会客厅。此时外面已经全黑,他出二重院门的时候没注意门槛,一不小心居然拌了一跤。

    “翁,你没事吧?”见翁文灏刚才摔倒,回到汽车上司徒雷登关心的问。

    “我没事,我只是……”被吴景超扶上车的翁文灏摇着头,满脸痛苦。他荒不择医的问:“大使先生,为什么一个伟人会变得如此专制?如此野蛮?如此喜欢杀戮?他难倒忘记了自己的责任,就是要让人民享有他们天生便具有的权利吗?”

    没想到翁文灏会问这个问题,司徒雷登忽然感觉他像是一只得不到主怜悯的可怜羔羊,是以用牧师布道的口吻道:“那是因为他认错了方向。杨认为民主是人类堕落的方向,而退回以前的专制时代才是保存文明延续的最好办法。他一直以为自己是在为人民好,但他不知道的是,自己已经被魔鬼迷惑了双眼。”

    “真的是这样吗?”司徒雷登的解释说进翁文灏心里,但他还是想不通杨锐为何会变成这样。

    “是这样的,翁。伟人如果认错了方向,那带来的劫难将比普通人迷路可怕一万倍。”司徒雷登一边说一边划着十字,“唯有上帝才能保佑我们不受魔鬼的诱惑。”

    “那我们应该怎么办?”司徒雷登的话让翁文灏思虑良久,待到了美国大使馆,他也随同司徒雷登上楼叙谈如

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