第92章 萧文取名，杨家取利
虽然在边境上的百姓，已经过惯了在水深火热之中艰难求生的日子。但这不代表他们会被生活折磨得麻木不仁。
事实上，这些百姓在面对危机的时候，通常都会十分机智顽强。他们善于把握任何能够使自己活下去的机会。
毕竟，麻木不仁只是会让你在自杀的时候轻松一点。真正能让人活下去的，只有把握一切机会的机敏。
当萧文提出自己有办法，只是希望村民配合自己的时候，桓严爽快地点了点头。
“只要不是让村民去做一些作奸犯科的事情，你可以做任何事。”桓严说道。
在大汉，国家政府的执法力度是十分强的。哪怕是贵族，在杀了小老百姓，也很有可能掉脑袋。关于这点，历史上有好几位大汉的列侯对此深有体会。
但另一方面，只要你不违反法律规定的事情，哪怕你的行为有擦边球的嫌疑，国家也不会管你。并且，在一些小问题上，执法机构也秉承着民不举则官不究的原则。
而且，如果你违法的动机正好符合人们的道德观念，例如血亲复仇，负责审判的官员也会睁一只眼闭一只眼，轻判甚至不判。
而萧文如今做的事情，是在帮助一个村子的人摆脱困境。萧文自信，哪怕做了一些违反法律的事情，审判官知道原委后，也有很大的概率不去追究萧文的责任。
不过接着，桓严补充道:“虽然在大汉，如果你带着村民到北方的草原部落烧杀抢掠的话，不仅不违反法律，而且还有军功。但我不建议你这么做。毕竟这种行为和送死无疑。”
虽然通常来讲，北方草原由于气候环境的原因，抵抗天灾的能力要比南方农民差很多。
所以，如果遇到恶劣的气候，草原上的情况要比南方糟糕许多。
也正因为如此，在大灾年间，通常都是由草原民族进攻南方的农民，而不是反过来。
可今年却不一样。
今年军门村虽然因为战争陷入困境，但战争的入侵一方，却并非大汉北方的匈奴蒙古。
也就是说，其实那些牧民今年的日子还算不错。从某种意义上说，他们过得比军门村的农民还要好。
而这，也让牧民罕见地成为了农民值得抢劫的对象。
但是，虽然今年的牧民值得抢劫，可他们毕竟才刚刚遭受过秦国的进攻。
如今的牧民，哪怕已经结束了战争，也会提心吊胆，打起十二分精神。
在战争状态中的牧民，实在不是什么好的被打劫对象。
不过萧文也并没有打算对北方进行劫掠。他说道:“如今要解决军门村以及其他两个村子的事情，其根本，就是要解决金钱和燃料的问题。这两个问题，只要解决一个，那困难，自然会迎刃而解。”
“即将安出”桓严问道。
“然也。”萧文回答道:“虽然对于燃料，我没有太多办法。但只要抓紧时间，村子还是能够赚到足以购买过冬燃料的钱。”
至于具体怎么做，萧文其实在很久之前就已经想好了。
作为一个带有汉民族主义情绪的年轻人，萧文在穿越之后，一直把自己看作一个汉民族的人。
他在这个时代，并没有很强的国家观念。汉也好，唐也罢，甚至残暴的秦，懦弱的宋以及体制僵化的明，在他眼里都是自己人。
而诸如匈奴，蒙古，契丹，金以及通古斯野猪皮这些北方草原蛮族，则是萧文所敌视的家伙。
因此，哪怕萧文刚穿越，还只是普通老百姓的时候，他就有抽时间查资料，了解应该如何解决汉民族对草原的问题。
在历史上，中国真正能够解决草原民族问题的，其实只有满清而已。而满清的政策，就是将草原民族的人口限定在一定的范围内。天朝时代的中国，如果你超生，顶多罚款。但如果在满清统治的中国，如果你敢蒙古人敢超生，那可是生多少杀多少的死罪。
可是那毕竟是残暴野蛮的满清做的事情，汉人可学不了。
毕竟，汉人的封建国家，除了秦汉之外，全部都信奉儒家。而就算是汉，也会讲仁义道德（当然，在讲仁义道德的时候，也会讲莽莽莽，讲十世之