正面回答这个问题，而是说道:“师兄之才，十倍于某，不达于天下，何其惜也。”
李儒扫了贾诩一眼，对于贾诩的奉承话，一脸的无动于衷。
贾诩继续说道:“师兄之学，治政整军，理财度物，林林总总，又岂是一两个聪慧弟子便可全盘传承的并且此地偏僻，良材多少难寻，就连某与平阳，桃山学宫在侧，亦是难……嗯师兄，方才所言已有传承弟子，莫不是在诳某不成”
贾诩一眯眼，眸子里精光一闪。
贾诩自己就在平阳学宫左近，来来往往看了不少年轻的才俊，都没有物色到一个合适的人选，当然也有贾诩自己眼角太高了些的关系。而李儒这里，草场之内，都是粗人居多，怎么可能立刻就能寻得一个所谓“聪明伶俐”的传人来
更何况说自己多少也算是“师叔”的身份，既然自己来了，这个所谓的“传人”又在草场当中，却久久不唤来参见一下，还要自己等以后再说……
因此不管从那个角度来看，也是多少于礼不合，而向来一本正经，最为重视规矩的师兄，又岂能做出这种失礼的事情
所以便只有一个解释，所谓传人，只不过李儒诳言而已。
李儒笑笑，不置可否，然后说道:“谁让你整日惦记着某这点残破底子……说罢，某若不愿，汝待如何”
贾诩叹息了一声，说道:“某原想着只是对付右扶风老贼，掩袭粮道便可，未曾想韩文约竟然藏于其后……便来寻师兄了……不过么，若师兄不愿出山……”
“韩文约所凭，不过羌人而已，若欲破其军，须先乱羌从……”贾诩眯缝着眼说道，“……不过如此，此举若是某来，难免琐碎极多，还是师兄出面省事些……”
羌人，在整个西凉，属于一个非常特殊的胡人群体。
说是胡人，其实也不完全是胡人，要准确的来说，应该是属于半汉化的游牧民族。
秦人一脉，就是“西戎”无疑。春秋时期秦霸西戎，吞并西戎十二国，陇山这一代，便是在春秋时期正式的进入了华夏版图。西戎当中，多有姜姓、姬姓，说明其实当时的西戎人，和周王朝的周人其实也都是同族之人，只不过因为只是出于历史或文化的原因，使他们分道扬镳，在不同的地方生活而已。
而西戎，是周朝的称呼，到了夏朝，称西方的这些人为昆仑、析支、渠搜等等，在商代的时候这是变成称呼其为