东方晴和梁伦飞的僵尸祖宗聊的也挺嗨，对于僵尸语言如果纯靠学的话基本很难，因为尸变之后的声音是通过身体里的尸气发出来的，如果人要学僵尸发声的话就需要一口气憋在喉部下方震荡通过口腔发出的声音而且还得把嗓子打开，基本上活人想学僵尸语还是很难，难就难在发声的准确性，不然也只是瞎叫唤而已。
通过和这老僵尸聊天也得知了这个老僵尸的一些信息，这个老僵尸的名字叫梁任公，出生于清咸丰元年，也就是1851年，是个老秀才，而那个年轻的女僵尸就是他的夫人李春华，那个年老的女僵尸却是梁任公的女儿梁卓如。当然这部分是东方晴从墓碑上看到的。
而梁任公基本上是个穷秀才，活着的时候也相当关心国家大事，不过就那个年代的国家大事也就是从他小时候的太平天国起义开始的，可以说是兵荒马乱。就在那样一个混乱的年月，农民起义，外有强敌环伺而且越发严重的年代，老秀才也就带着妻儿来到这深山老林里避国难了。
一个普通人，在那个人命不值钱的年代，并不是所有人都能够活下来也并不是所有人都能舍生取义的为民族独立和子孙后代努力什么，而且也没有努力的方向，所有老秀才只能带着妻儿收拾了些微不足道的盘缠躲在高山上安稳的住着，脱下长袍种地也算是自给自足。
基本上很长一段时间才出去一趟，带上一包盐巴回来，因为也有些学识所以就将这山里住着的少民孩子开始读书认字。有的孩子识字了之后基本出门也算有个活计，因此在这大山里久了也就得到了这里居住的少民的尊敬，对于外界来说，这个高山上就是个鸟不拉屎的地方，但是对于梁任公来说，这里就是他带着妻儿活了一世的家而已。
其实所谓国破家亡的事情梁任公知道的很清楚，但是同样也知道自己是个什么身份，他能做的就是保护妻儿，他读了一辈子圣贤书或者是那个年代的反书，没有那种为了国家的心思，当时的大清国被捅的和筛子似的那么多王公大臣都救不了家国他梁任公也不行。
很多事很多人永远无法说清楚，也许有那些为了国家民族奋斗的英雄，但是梁任公不认为自己是那个英雄，大时代下的小人物最能注意到的也不过就是自己周围的世界，能够知晓的国家大事也不过是梁任公去乡镇买盐时听一些远道而来随着盐商远道而来盐贩子说过罢了。能考中秀才的人学识还是有，外边越是兵荒马乱，就越是在山里住着求个妻儿平安。
其实万物有灵，在洪荒神系哪怕是尸体也一样，有了个安葬的地方那就是家了，只要风水好，那么死者的魂魄就会安然的存在着，享用着每年子孙后代烧来的物件。对于投胎这种事情也都是看自愿。像孤坟野鬼就比较想投胎，像梁任公这样每年有子孙上坟的基本上还是能安然的在地下长眠，如果不是山洪坏了风水也不愿出来打扰人间，在这个世界，灵魂也是相当自由的。
因此梁任公也还是会每年拿着一些子孙烧来的纸钱去一些公墓和别的鬼做些买卖，就像是他活着的时候去镇上买盐那样，而且鬼的世界和人的世界也并不相融，因此梁任公也算是以另类的方式还阳了，而且还有东方晴这么个‘上古老尸’在，所以也算是相谈甚欢，只不过在外人看来就比较诡异而已。
再将梁任公一家子送回老坟之后，三人也就此告别了坟地，来到了梁伦飞的老家。
酒足饭饱的男人们聊着生意买卖也聊着一些闲事，抽抽烟，喝喝酒，显得有些自在，梁伦飞虽说是老板，但是也和这些请来的保镖能很轻松打成一片，对于僵尸复活死了家畜这种事情梁伦飞也并没有和这些说太多，也只是说给老祖宗迁坟罢了，梁伦飞看到张岚和东方晴回来的时候，张岚也就把情况说明了一下，因为梁伦飞是接触过一些超常事件的，所以也