李道宗说，“军旅之法，最重粮草军需，由北往南征战是有些便当，就如军士身上之衣，南征只需热了脱下一件来，而由南往北可就不同了，扔一件衣物，可比运送一件衣物省事的多。”
江夏王说的是实情，除此之外，北方开阔，马牧发达利集大军，而南方水网丘峦不利集兵，但却富稻米。北方攻入南方，仅军粮一项便可就地筹措，南北对决殊利北方。
皇帝道，“衣粮再足，也要有人愿意为朕穿用。”
众臣闻之，齐齐看向金徽陛下，只有他有这样的眼界，脱开粮秣军马等细务来看待战阵征伐之事。
“均田之法，以田固民，收取租赋只是其一，而朕则因此，从中看到了朝廷对辖民底数清晰，筹兵、征役可不致于过重，治安、追逃有迹可循，长此以往，带来的是民安心定，至于魏征、房玄龄所倡出师有名，不可黩武，也要有个前提。”
皇帝问，“如国中百姓流离失所，与人为佃、为奴，那么大唐又有什么样的征讨，可借义师之名”
你连自己的百姓都不予尊严，又去哪里组建义师
又有哪个奴隶，愿意为了主人的利益去殊死拼搏他们可以为了主人的利益去暴力行抢，甚至打死平民也不顾及，但让奴隶舍命，却不可能。
“民之趋利，如同水之走低，一步有洼行一步，高山之下遂有深潭。但深潭之于大海，差得太远！朕与众位若是随波逐流，船总有行不下去的时候。”
水一步步流向低处，及有高山相阻，能出则出，不能出则聚之成潭，潭满则溢流为害。而自古以来，治水者能够看到大海的，唯大禹是也。
于志宁道，“陛下，微臣与陛下相较，臣是小潭，而陛下堪比大海！”
赵国公、江夏王爷、樊伯山及两位亲王低头沉思，慢慢体会。
皇帝再慢慢开导，异常的耐心，看得出，他十分在意手下几位重臣的向背，因而他的话也是由心而发。
如果朝廷在编的均田小农大量出离，成为租佃者，便与南朝时、大量困于赋役的逃亡民户、投附于权贵们的庄园相类似。
“大批耕农成为佃客，府兵无所出，再有战事，是要让朕去募兵募兵饷钱由哪里出日常轮番无以为继，边镇募兵难道要旬月一散地都没了，这些兵散去何处散不了，必然常居一镇，朝廷无钱供养，蕃镇便会取利于当地之民，如若外兵尾大不掉，民怨沸腾，列位的荣华便如骇浪中的一叶扁舟！”
赵国公一阵体寒，默不作声。
金徽皇帝展望的一幕也是长孙无忌不愿意看到的。
大唐行至今日，兵强马壮，战果辉煌，但养兵却花钱甚少。
战事一了，府兵各归本土，农闲时由各地军府集中训练操演，以障军力，当然是省事、省钱得很。
长孙无忌暗想，看来自己也如同行一步、看一步的溪水了。但，金徽皇帝若是伸手到自己的衣袋中来掏土地，赵国公心疼啊。
皇帝说，南朝诗舞升平，历来为人羡慕，但坐拥良田千顷、豪奴万趾的，必然动用权私逃避兵役、力役，沉租重赋绝非手握三亩薄田的平民能够担负。
大唐立国以来，大的战事多集中于北方，南方则小打小闹多一些，一旦稍有增赋，南方在富庶的表象之下，民力则一点不高于北方。
皇帝问，“贞观十八年伐高丽，先皇赦令江南道造船，因输绢一事，民怨及于剑南，想必列位都记得吧”
当时，金徽皇帝还刚刚就任西州别驾，半道上便被先皇派去剑南平乱，这个事情在座的谁都记得。
皇帝道，“每有大事，你我君臣依靠的还是在册的有地农户，因为底数清楚，组织有据。而那些富者千方百计隐瞒部曲、田亩，只为少出赋役，富而不利国者，于我大唐长远社稷与万民何益”
能富贵永久、延于子孙，赵国公长孙无忌这么聪明的人，绝不会拒绝。
“陛下，微臣一向唯陛下马首是瞻，微臣对陛下大计体会虽不完整，但只要照做便是了，老臣绝无二心！”赵国公说道。
“陛下无往而不胜，微臣只要笃行，别无他愿！”江夏王李道宗说道。
初战告捷，有这两位重臣当众表态，后边事就好办了，皇帝