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盗香

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第三三二章 星日马,明察秋毫见生门(第2/3页)
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胜,一定要自己杀出一条血路来?”说着,忽然出手,二指钳住蝎子的尾钩毒刺,轻轻一拉将毒囊拽出,把整只蝎子塞进嘴里,一边吃一边含糊自语:“说好了你走你的阳关道,我过我的独木桥,大家各行其道殊途同归不是挺好?为何非逼着我与你同道?索性咱们就手底下见分晓,生死各安天命!看看到底是你蛰死我,还是我吃掉你。”

    结局显而易见,然而几个小时后将要发生的下一次狭路相逢,还会这么容易吗?

    虎丘对东阳说自己自有脱身之法,但其实这四周已是铁壁合围,随便从哪里突围等着他的都是几百条枪。想要逃出去,除非像铁翎一样生了一对儿翅膀。可惜铁翎只与东阳有心灵上的默契和信任,不可能将东阳送出去后再回来接上他。贼王只有靠自己,他目前唯一的机会就是从董兆丰率领的老头六人组面前杀出去。他相信有董师傅他们把守的地方,包围圈一定是最薄弱的,甚至有可能虚设或不设。李虎丘想试一试,有东阳跟着他不敢这么干,因为一旦双方纠缠到一起,在六老头组合面前东阳的威力全在一张弓和一把枪上,显然那样的手段并不适合用来对付六个传授过他们本事的老头。现在东阳先走一步,李虎丘再无顾忌,他要全力以赴从正面突围!

    李虎丘盘膝坐下闭目凝神,他在回想当日武定一以百养一敌奋力对抗老魔君聂啸林时的情景。

    武道中人打熬气血和筋骨强化自身,不管是外家功夫还是内家拳法,都不脱此道。而气功却是一门身心同修重意不重力进益缓慢的温吞功夫,所以极少被应用到实战中。李虎丘曾就这个问题请教过董兆丰,老爷子告诉他,中医里说气功是通过调神的自我锻炼,使自身气机变得协调的锻炼方法。很多练气功的人能够长命百岁,却并没有什么真功夫,便是这个道理。读书可以养浩然气,参佛可以修无量气,所以气功是更重视精神层面的修养的强身方法。

    董师傅当时还说:古代的养生家认为,‘炁’和‘气’是两种不同的概念。通俗的讲,‘炁’就是人体最初的先天能源,而‘气’则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。而气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来接通先天的‘炁’,也就是触发人体的潜能,虎丘自创的心神导引之术其实便是这样一种气功诀窍。他之所以能够激发心血爆发出超乎自身极限的力量,正是源自这门能够刺激人体潜能的方法。

    武道中有一个颠扑不破的理论,人体的潜能是无限的,这里的潜能便是指‘炁’。但每个人的应用和承载的能力却是有限的。应用能力取决于精神意志心神能量的强弱,承载能力则取决于身体强化的境界。虎丘的身体境界是绝顶宗师,但精神意志心神能量的水平却是神道级别的,所以通过气功,他可以短时间内发挥出超越己身承受极限的强大潜能,却不能长时间保持在那个水平上。

    武定一的百养一敌首重修养,潜心练气不断触发潜能存蓄在体内,最后养兵千日用在一时,爆发于实战中。这种积累不仅体现在潜能上,更体现在精神上,被压抑了许久的战意一旦爆发,精神上也能在短时间达到更高层次,从而足以驾驭这超越自身体力承受极限的潜能。所以,武定一才能在聂啸林面前长拳大马抢攻先手那么长时间。

    李虎丘不同于武定一,圆满大宗师本身可以存蓄的潜能巨大,武定一又潜修多年才积蓄了硬抗聂啸林百招的潜能。虎丘的境界不过绝顶宗师,而且也没有那么多时间存蓄潜能。但他跟聂啸林学会了一招存蓄气血的绝技,与武定一的百养一敌在道理上是相通的。借玄阴之力在丹田之内凝聚气血精魄成团,以阴阳双修之法不断滋润其壮大,最终应用在临敌时,需要他已神道心意激发心血能量化开这团气血,入四肢百骸,爆发出超强力道来。这一招的威力在极短时间内甚至达到了聂啸林全力一击的水平,用来突破董师傅他们包围,还是有一定胜算的。但现在的问题是虎丘身边没有阴阳修合的对象,借不到玄阴之力。所以他想到了气功。

    虎丘记得曾在董师傅的古版黄帝内经中看到过,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一、积精全神、精神不散等练气方法。其中把握阴阳这句话之后又曾对阴阳二气做过阐述,人有元炁,天地也有元炁,人的元炁分阴阳,天地的同样也分阴阳。采纳天地阴阳二炁为己所

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