第一章
这家的男主人是个三十多岁的汉子,女主人是个二十多岁的妇女,怀里抱着一个孩子,看着人来了,也不躲避,只是傻傻的笑着。
王一鸣一看,就判断这个妇女,是个神志不太清楚的女人,男主人还好,是个纯朴的山里人,看着人来了,热情的打着招呼。村长介绍说:“都是省里来的大领导,来看大家了。”
男主人说:“好,好,欢迎,欢迎。”于是把大家往家里让。
王一鸣看到,他们也是三间房子,墙是石头砌成的,大大小小,不规则的,用白灰粘在一起,屋子里里没有什么像样的家具,都是一些原木手工做成的桌子、椅子,因为不通电,屋子里也没有电视机什么的。一个老式的收音机,脏脏的,摆在桌子上,可能是这个家庭唯一的现代化电器。
屋子狭小,大家转了一圈,就出来了。
路上,村长小声告诉王一鸣,说那家的女人,就是掏八千块钱从人贩子手中买来的,脑子不太好使,但是个女人,能生孩子就行,山里人也不嫌弃。
又转了几家,到了一个五十多岁的光棍汉家里,他仅仅有两间房子,真正是家徒四壁,只有一张床,墙角用几块石头,垫着一个铁锅,旁边放了一堆木块,看起来是他做饭的东西。
王一鸣问他,有什么困难没有,最想让政府为他们做什么。
那汉子舔了舔嘴唇,说:“我现在最缺的就是女人,政府能不能想想办法,为我们这些光棍汉,找个老婆。我们不怕苦,不怕累,就是怕没女人。其他的都好解决,吃的好点差点,都可以对付,你说这没女人,一个人过一辈子,真是没意思。”
大家一听,都笑了,笑这个山里汉子的坦率。
村长说:“你们别听他的,他是我们村里的老婆迷,见了上级领导来,就给人家要媳妇。恨不得马上给他发一个。有本事,你自己去弄啊!人家领导也就一个老婆,上哪里给你弄老婆去!”
说完,感觉到自己的话也有问题,于是就尴尬的笑着,局促看着领导们的脸色,看有什么反应。
王一鸣对他的话不在意,他知道,这些山里人,都是心直口快,心里怎么想,就说出来,没有那么多的花花肠子,和这样的群众打交道,倒没有那么累。
倒是赵经天的脸上,露出了一丝不快。仿佛村长无意识的话,戳到了他的痛处。
回程的路上,王一鸣闭上眼睛,一路在想。扶贫扶贫,以前我们的思路,都是停留在让村民有吃的,有喝的,冻不着,饿不着,有地方住,就行了,做好这些,有关部门就以为已经尽到责任了,万事大吉了。至于其他的都是他们自己的事情,你命苦不能怨政府,点悖不能怨社会,你找不到女人,和政府有什么关系!
其实,这样的想法,是非常不人道的。穷人也是人,也有人的需求,是个男人,都有正常的生理需求。你管了他吃,管了他喝,但他最需要的,你却束手无策,这也是极其不负责任的。
改革开放以来,为什么那么多的男人,越来越找不到老婆了呢?就是王一鸣自己的老家王家庄,现在也有二十多个光棍汉了,这种情况,以前可没出现过。
王一鸣记得,小时候,自己村子里那些残疾人,都能找得上自己的老婆。有的脑子不太正常的男人,经亲戚邻居说合说合,也能找到一个女人,长的赖好再说,反正是个正常的女人,能够生孩子。不几年下来,就生下三五个孩子,一大家人家,有儿有女的,过的热乎乎的。到了老了,再残疾,再弱智,也有儿女,他们的儿女都正常,于是老有所养,感情上也有了依托。他们虽然自己的条件不怎么的,但作为人,一辈子有儿有女,有老婆,该有的都有了,一辈子也算不亏。
而现在,这么大量的光棍群体出现了,一辈子孤苦伶仃,连个女人味都没沾过,想想活的真是窝囊,甚至不如那动物。动物还能随便就找个配偶,表达表达情感,发泄一下**,获得生理上的满足。何况是个身体健全的大活人!
为什么?究其原因,就是社会的大环境变了,马克思早就说过,私有制会把一切都变成商品,进行交换。而女人,在今天的中国,有的时候,就是一件特殊的商品。拿破仑说:“女人是没有阶级的。”他的意思是说