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魔改全世界

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第110章 科学之敌,儒家旧事(第1/1页)
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    因为唯一好友曾经当过一段时间作者,谢哲对这些看似荒诞不羁的言论也十分感兴趣。

    他没有立刻关闭网页,而是一条条往下翻。

    “或者说,始皇帝其实没死,而是越过某个凡人看不见的壁垒,成仙作祖了”

    “有可能啊……嬴政怕是逆天成功,进了地府之后,旌旗十万斩阎罗,统一了九幽阴曹……”

    “可笑!如果秦始皇像你们吹嘘的那样,为什么秦朝会二世而亡以他的性格,会选择冷眼旁观,任由后人唾骂自己暴虐,一口一个‘暴秦’”

    “当然是因为阴阳相隔啊!腥红之月前,是末法时代,超凡不显,神仙妖魔都无法降临人间,所以……嗯……你懂得。”

    “我不懂,我是个坚定的唯物主义者,不能用科学解释的现象,都不存在!都是骗人的谎言!”

    看到这里,谢哲忍不住了。

    他想到了大约在十三年五个月零两天之前的夜里十一点左右,自己在某本书上看到的一个故事。

    在那个故事里,孔夫子因为政治倾向缘故,上任鲁国大司寇后,刚满七天,就把少正卯杀死在东观之下,并且泼上脏水,说此人“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”。

    孔丘认为,少正卯此人,有蛊惑百姓造反的能力。所以,这人在未来,也必然会这么做,开创了“莫须有之罪”的先河。

    少正卯在临死之前,却狂笑着回应他:“你杀的不是我,而是你心中的‘儒’。”

    “我死后,我的徒子徒孙们,会披上你的儒皮,戴着你的儒冠,行朱杨之学说,坏你根基,篡改你的言论,扭曲你留在竹简上的文字。”

    “他们会学着你杀我时所用的手段,去肆无忌惮地诛杀这片大地上所有的仁人志士,屠绝菁英,留下糟粕,让儒家遗臭万年!”

    所谓朱杨之学,也是诸子百家中的一个学说,这个学说的核心是什么呢

    极端的自私自利!

    “拔一毛而利天下,不为也。”

    哪怕从自己身上拔下一毛,能全世界所有人都吃饱、穿暖、活的幸福,朱杨学子们也认为,这事儿绝不能做。

    天下人,与吾何干管好自己就够了。

    能力越大,责任越大

    朱杨学者们认为,这事儿不靠谱。

    放在二十一世纪,很多人觉得朱杨学说无可厚非,甚至批判这个学派的,大多是些玩道德绑架的伪君子。

    毕竟人可以用较高的道德水准约束自己,却不能强求别人也这么做,只能潜移默化、徐徐引导。

    而在春秋战国时期,朱杨学说却是最大的歪理邪说,被全天下唾弃的存在。

    在那个故事中,孔夫子听了这话,怒发冲冠,不仅杀死了少正卯,而且还“戮于两观之下,暴尸于朝三日”,把对方恨到骨子里去了。

    当然,类似的故事,也有其他版本。

    比如:佛陀与恶鬼之王的对话版,通天教主与达摩的对话版……

    谢哲还是觉得孔子与少正卯这个版本的故事最有趣,也最经典,甚至暗合历史轨迹,勉强能够达到逻辑自洽。

    当初在京城的时候,谢哲总是在屈黎面前自称“科学神教教主”,也是结合自嘲和讥讽怪诞社会现象的专用词汇,用来表达自身的不满。

    科学好,科学棒,科学万能。

    “所有事情都可以用科学解释,科学暂时无法解释的事情,就不存在。”

    在世界各国,持有这种想法的人为数不少。

    实际上,这种观念,反倒是阻挠科技进展的罪魁祸首!

    思想上的故步自封,将会扼杀所进步的动力。

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