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归真劫

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第二百六十六章 佛门主导(第1/1页)
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    东行而来的佛门诸僧不想沾染是非,一直躲在护国寺清净之地,此时才全部出来。

    “佛门弟子,见过地藏大菩萨。”

    静海僧带领佛门弟子,向地藏菩萨执后辈礼。

    地藏淡然回礼。

    静海僧恭敬的道:“菩萨入地府许久,佛域诸佛诸菩萨诸金刚罗汉甚是想念,菩萨可要回佛域看看。”

    地藏菩萨淡然摇头,菩萨相坚毅无比,不可撼动,悲天悯人的道:“地狱不空,誓不回佛域。”同时,又露出淡淡的想念、伤心。

    地藏菩萨很有名,在诸天万界无数道统里广为流传。

    地藏菩萨因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”所以得名。

    佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。

    然而在古老的修行者和追求真相的人眼中,事实并非如此。

    或者说,上面说的,不是所有的真相。

    地府的建造,有诸天万界和各个古老道统的参与,佛教亦是其中的博弈者之一。

    彼时地藏才出生,原为一女子,其母死后魂魄被地府所拘,地藏救母心切,几度前往地府救母,并未成功,她自己亦深陷地府。

    此为一劫。

    后地藏轮回转生,仍为一女子,其母寿命将近,传说佛教经文有伟力,潜心诵经能保生者安全,死者超脱,不如轮回,不如阿鼻地狱。地藏日夜在其母身前念经,然最终其母的魂魄仍被地府拘走,地藏再几度出入地府救母,再陷其中。

    此为二劫。

    又一世,地藏轮回转世,为一男子,资质逆天,天生聪慧,被佛门看中,收入佛门。地藏整日在佛域诵经修佛,为其俗家父母修佛积德,然其父母的魂魄仍被地府收走。

    地藏走出佛殿,来到三千古佛道场,彼时先现在佛涅槃,阿弥陀佛为佛域之主,地藏对诸佛诸菩萨说,佛域没有真佛,愿前往地府,地狱不成空,誓不成佛。

    而且自取法号:地藏。

    诸佛诸菩萨惊怒,出手拦截,没人是地藏的对手,阿弥陀佛亲自出手,地藏输了一招,吐血逃出佛域,进入地府。

    从此地府多了一位地藏王菩萨。

    佛域不得已,只得封地藏为幽冥教主。

    如此已有无数年。

    然众生皆死,地府幽魂来往不绝,何日成空

    信仰来自于恐惧。

    诸天和众多道统岂会让地狱成空

    地藏乃是有大智慧之人,岂会不明白其中道理,自他出走佛域之时,众佛拦截,他便明白佛域亦是其中参与者,不然为何其母三次皆不入极乐净土

    逼他入佛门。

    最终还是逼他出佛门。

    无数年的地府超度亡魂,地藏毅力如常,越发坚韧,修为越发高深,比阿弥陀佛亦不遑多让。

    地藏王菩萨是在变相抗争,有大智慧,大毅力,大宏愿,大真人。

    始一出现,古华皇才郑重相待,盗衍才以大僧相称。

    古华皇郑重的问道:“王菩萨所谓何来”

    地藏菩萨合十,悲天悯人的道:“此番地府发兵,阴阳交战,不知有多少生灵遭劫,贫僧不忍见众多亡魂前往地府,特来止戈,望幽冥指挥史和古华皇给贫僧几分薄面,就此罢手如何”

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