第八十五章 猎吉(四) 顶配赏礼·极致射义(第1/2页)
活动到了这个时候,就进入一种吃好喝好、大家都随意的状态。
女子孩童可入看台观礼,可在席间交谈或六博,也可到小场地蹴鞠投壶。
男子向司射报名参加比试,到司弓矢处领取弓箭。
射义由司射率领射人引导裁判,分三轮晋级。
第一轮选出成绩位列前五的人进入第二轮,第二轮再取前二甲,晋级一对一的终赛。
宾赞高声报出:“本场赏礼,南楚本白牛角士弓一柄。”
接着一把六尺六寸的青灰色长弓由两人端上礼台,正对箭场。
这就是将离选的赏礼,今天差点都到不了。
那日他在枫林间的一场告白之后,云娘并没有忘记最初的问题,他是来向自己征询赏礼意见的。
回宅路上,她直言选弓。
不至于太过珍奇,也不会有失水准,还能匹配骑猎智勇的精神。
若是想让弓上一个档次,就选南楚水牛角制成的弓,其中又以本白品质为上。
这柄作为赏礼用的弓,弓干取檀木,弓角取角质坚韧的白青牛角。
以成细长的小筋制弦,再用牛胶、鹿胶混合粘粘,接着涂以清漆,最后上弦缠丝。
冬季剖木制干,春季杀牛煮角,夏季治牛筋,秋季为弓涂漆、上弦、缠丝。
之后又到了隆冬冰冻时,再去检验弓身的漆纹是否开裂受损,以及弓体是否会变形,若有一处失败,来年又得重来。
弓人制弓,要按照一定的季节制作,干、角、筋、胶、丝、漆,必须在原材料生长最好的时节取材。
每一个材料都细分等级、品种和季节。
每一步工序又讲究力度、火候和时机。
最优秀的弓人耗费整整一年的时间,才能制出一把顶级弓。
九原是没有这种东西的,北方没有水牛,这边普遍都是次一级的桋木弓。
将离请谦叔去向与他相熟的楚商打听,当天就来了消息,顾氏有。
不过在南郢。
记得顾吟枫曾说过,从九原城快马昼行夜歇半个月才能到南郢。
而得知这个消息的时候,离骑猎还剩不到二十天,将离便想作罢。
而顾氏布行的老掌柜在那次事件后已经统管九原业务,听闻九原君有需求,立刻着人带上自己的信物和书函,策千里良驹连夜出城。
让他在沿途所经过的每一处有顾氏商铺的县邑换人换马,日夜兼程到了南郢,而那边顾吟枫也才刚到家没几日。
他检查了老掌柜的信物,看过书函,当即拿出库中最好的牛角弓。
仔细包好,千叮万嘱,让使者再一路换着骑回,终于在方才酒义之前抵达会场。
将离准备了备用赏礼,而眼下与这弓一比,实在不如。
这会儿见那牛角弓踏踏实实地落在礼台上,才松了口气。
接下来就可以好好观射礼了。
东西两处观礼台并排位于主场最南端,是东西向的三阶高台,设在坡顶,可以俯瞰全场,背后垂了玄青色的帘幕。
每处台上横向排九案,之间有矮屏稍作隔挡。
将离坐在东观台上的最中案,他坐正,云娘坐侧,宋桓珠儿在旁侍候。
新垣父子位其右案,父正子侧。
左案是魏家夫妇,夫正妇侧。
其他人也携着家眷依次入席,孩子与父母同坐,台下还站了不少谒者和各家家仆。
此时北向的箭道旁已经聚了好些准备参赛的射手,或是选弓抽箸,或是观察箭道。
箭道又称“侯道”,源自于上古的一种叫做“射侯”的活动。
箭靶是活人,这算是一种诅咒行为,就是巫术。
黄帝通过让士卒射蚩尤的皮,从而达到诅咒蚩尤的效果,以此告诫士卒,若有企图背叛者,下场同此。
之后到了殷商时期,箭靶变成了活动中的动物。
王者以田猎习战阵,以飞禽走兽为目标,这就是四时田猎的前身。
再之后,商和西周早期的战争都由贵族出战。
礼为上,攻次之,又有了专门培训贵族子弟射箭的学校,箭