秦昕通过刚才的试验，和对伪太一真气的运用，虽然对刚才的试验结果很满意，但是也不由的多了一些担心，而且有了更多的疑问。
秦昕暗自己的想道:
第一、自己体内的伪太一真气倒底转化成功了没，或者说，自己体内的三种不同种类的灵气是否都已经转化成了伪太一真气
通过刚才使用伪太一真气的情形来看，自己怎么感觉，体内的三种灵气，似乎并没有完全转化成伪太一真气。
太一真经上，对伪太一真气讲的很模糊也很笼统，所以他对自己体内的伪太一真气的实际数量，着实不好确定。
虽然按《太一真经》上的方法，在神识海中炼制出了灵煤，也用灵煤将他体内的三种灵气都点燃了。
但是，他感觉自己刚才能用到的伪太一真气的数量并不是很多，体内的灵气和浊气本来就不是很多，通过上次转化太一真气，似乎感觉不到了他们的存在。
不过，体内数量众多的阴气，似乎并没有完全转化成伪太一真气。
而是转化成了另一种奇妙的形态，仍然存于经脉中，虽然不像以前那样寒气逼人，但是自己能感觉到它们的存在，却也无法使用。
第二、自己的境界也有问题。当初自己在转化完伪太一真气后，为什么境界还是停留在纳灵期的第二层后来却是通过吸纳灵气才进阶到纳灵期第三层的。
也就是说自己现在的境界化分，似乎并不是看伪太一真气的多少，而是还是要看灵气的多少来化分等阶的。
按理说，既然三种不同的气体合而为一后，若是伪太一真气也转化成功，自己的境界应该随着体内的伪太一真气的数量增加，而提升。
可是自己现在的修为，还是纳灵期第三层的境界，并没有因为伪太一真气的增加而进阶。
这一点似乎也说明了伪太一真气并没有转化成功，或者是转化过程中可能出现了一些自己不能理解的问题。
第三、自己通过这段时间对玄武盾的研究，虽然这门功法是上古大神通，但是从翻译过来的上古文字的字面理解，明明觉得玄武盾不难凝形，但是这段时间，自己不管用什么方法，却一直无法凝结成功。
这是不是也跟伪太一真气并未真正转化成功有关
这段时间研究玄武盾，每次试着将玄武盾凝形之时，刚开始自己感觉都很顺利，但是总有一种后力不继的感觉，导致玄武盾凝形失败。
这种感觉是不是也因为伪太一真气的数量不够
第四、当初自己用了整整十五天时间，几乎是不眠不休，耗尽了他所有的体力、精力、神识才将灵煤炼制成功，不可谓不难。
然而在转化伪太一真气的时候，他原本以为转化伪太一真气的过程，会比炼制灵煤更难，但是却没想到，灵煤一接触三种气体，尽然是一蹴而就，几乎没费什么力就转化完成了。
当时自己虽然觉得有些不对劲，但是却也并没有多想，现在看来，当初伪太一真气的转化过程，肯定是出了什么自己不知道的问题。
可是问题出在哪却没人能给他解答，因为，自己现在的修炼方法，似乎也出了很大的问题，至少是和自己有限的修仙知识相比，是相去甚远，甚至可能是背道而驰。
从他现在的修仙知识来看，修仙界的修炼方法讲究的是灵气越精纯，自身的法力越精纯，用灵气施展出来的法术，威力也就越大。
这一点从当初自己刚上山时，身上的浊气和灵气互不相容就能看出来，自己和邱妙雪为此还合力驱除过浊气。
可是现在，不但浊气未除，灵力不精纯，而且体内的气体，竟然还驳杂到三样之多。
他曾经问过孙师叔，自己体内有浊气到底能不能修炼仙术
孙师叔却模棱两可的说，世上之大无奇不有，可能有人真的能身具浊气，还能修炼仙术，但是他却是从未听说过有这样的事出现过。
从孙师叔的语气中，自己可以肯定，体内有浊气还能修仙的可能性几乎没有。
自己却偏偏就是是那几乎不可能中的怪胎。
但是为什么用这种混杂的真气，施展出来的法术威力，还反而比单一灵气要大的多
看来，