左使先前,对周大人所说的,确实没错,所谓魔教,的确只是一个,松散的共同联盟。
这一直都没有变过,只是由于,个别教主的实力特别强大,才掩盖了这一点。
在这个联盟当中,包括了以从事服务业的女性,组成的女神派。
由刺客,雇佣兵们组成的猎金阁,由商贾组成的正德宗,保存了原始道教残余的真道门等等。
当然,由于各行业,兴废上的时间不同,不断的有新兴分支产生,这个由各个小势力共同构成的主体,其实是在一段,较长的历史阶段内逐渐形成,并且不断的有,老的成员消失,合并,新的成员加入。
因为他们与主流修真宗派,习惯行为相悖,使得他们的一切,都无法光明正大的,进入修真者的主流舞台,从而导致一般修真者,对于他们,有无法理解之感。
这又相应产生了,种种的揣测与传说,使得他们的形象,又进一步在这些揣测,与传说中走样变形,这几乎也是,所有被边缘化的,团体的共同境遇,而主流修真宗派,对于他们这种边缘势力的打压,在正统说法里,也就叫做伏魔卫道。
同样总有些,想进入主流话语的势力,通过对边这种缘势力的打压,来表明自己的立场,从而获得,主流话语辅翼的地位,比如佛、比如道,便都是由此而来。
女神派,虽然都是女子,但却千万不要以为她们势力薄弱。
在女神派的理念之中,向来有由女性,掌控天下的意思。
而且女神派掌握着,《神策》中最精华的部分。
这在一定程度上,是因为女神派的历史,是各魔教支派中,最为悠久的。
毕竟从事服务业的女性,其出现历史有史可稽,并且这一阶层,从来未曾中断,只不过其在历史中,一直都处于边缘的地位。
不过其实力,却颇为可观,可以说是,通过征服男人,而征服天下,不少优秀弟子,更是名传一时,影响甚大。
而另一支派猎金阁,向来神秘,其历史亦属悠久。
大周皇朝未建立之时,刺客可以堂而皇之,活动于各方势力之间,但随着大一统皇朝的建立,刺客们的黄金时光,也随之嘎然而止。
他们一下子由门客,甚至是国士的上层社会,沦落为遭受主流,排斥的边缘团体,其中的许多人,都对这样剧烈的,身份转换非常不适应,其对大周皇朝的仇恨程度,是许多人不敢想象的。
刺客所奉行的准则,与正常人是不同,甚至截然相反的,必须时刻准备抛家弃子、背叛亲朋。
也正是因为这样,当他们失去奉养后,生存得也最为困难,而刺客团体的特征,又决定了他们,不可能有,真正意义上的伙伴。
这同时也意味着,刺客团体哪怕在魔教,这个利益共同体中,也是处于边缘的位置。
这也是猎金阁的传承,一直非常神秘的主要原因。
极道,这个支派人数不多,却实力其强。
因为这个支派,是以盗墓为生,然而这等营生,终究为人所恶,是以道最遭人恨。
正德宗其实是个商会,非主流商会。
投机性格,是这个支派,普遍心理状态的深刻痕迹。
真道门与融入主流的,上层道教相比较,可以十分典型地,诠释“魔”之一字,是何由来。
此派体现了,原始道教的特征,即对男女房事的重视,与深入研究。
他们采取军政合一的管理体制,将治下的教民编户管理,称为“种民”。
而由普通百姓成为“种民”,则必须经过一个男女合气交接的仪式,其间对于男女之事,种种姿式、时间、技法,有着极为详尽乃至苛