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鬼使神差

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第61章 进山(第2/3页)
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    “可以开始了吗,三位上师”邦古加兵卫装作很敬奉师尊的模样做了个瑜珈的姿势。

    “开始吧,我们静密观。”那位对我善念引导的老喇嘛说完,即和其他两位盘坐加持手印,闭目而不语。

    “来啊,居德尔的神的使者,弟子提萝恭迎大德法师给弟子以释惑解忧。”邦古加兵卫装着一副求善的神态故意说给三位老喇嘛听。

    “来就来,你当我是怕你不成,别以为有迦莲热巴法师为你撑腰,老子就怕了你,中原的佛法文化源远流长,岂是你这样一个半吊子花教弟子所能领悟的。”我起身信步走到邦古加兵卫的身边,用最正统的真言宗的身位手印坐于蒲团之上,并无半分怯场。

    (ps:真言宗是密宗的别称,故意臭显摆一下佛学知识,哈哈,知识是人类进化的阶梯!!!)

    邦古加兵卫知道我诡计多端,心理已有了多重防备,但却没料到我竟然知道密宗的正路子,她哪里知道,本神汉还接受过无想大法师这位杂密的神授灌顶,更有公主的无上瑜珈所释出的冥想之法。

    哼,我估计,依迦莲热巴法师的通慧明智,不可能为邦古加兵卫进行灌顶加持,充其量也就是给她开开佛心之光了。

    看邦古加兵卫叨

    叨咕咕的要进入冥想状态,我猛地伸手示意她暂停进行。

    我神态肃然,不容她一丝置疑地道:“日本帝国主义的忠实走狗,屡经失败的日本盗墓团成员邦古加兵卫女士,在进行佛法单论以前,我觉得,很有必要把一些有关国格人格的问题讲清楚。”

    邦古加兵卫想插话,我立即用手掌毫不客气地捂住了她的嘴,继续道:“你的先祖曾经在我们这块以宽容、礼让、忍耐和博广的土地上犯下了令人发指的反人类罪,你如果想跟本人单论,就必须以中国的跪拜之礼向我和我所代表的汉民族人民真诚地谢罪,我们才能进行平心静气的佛法讲论。”

    为了强化她心中的罪恶感,我又补充道:“你们的什么海不俊树,田中角用都正式地向全中国人民道过歉,你做为杀人狂头子的后代没有理由不向我和我所代表的人民谢罪。”

    说完这些,我才松开了堵着邦古加兵卫嘴巴的手。

    邦古加兵卫咕录录地转了一会儿眼珠子,咬了咬牙,略起了起身,由坐姿改成了跪姿。

    我嫌她的跪姿不够端正,粗暴地扳着她的肩,纠正了一下她的姿势。

    邦古加兵卫口中念念有词的朝我跪拜了三次。她的脸上一点真诚劲也没有,我估计,她嘴里还不知怎么用她的学自汉、唐朝而异化了的倭语在咒骂呢。

    但是,无论怎么说,她是跪了。

    等其三跪完毕,我两掌在胸前合什道:“单论以前,我得好好跟你说道说道咱们所处的地理位置。你给我听好了……”

    “愿闻其详。”邦古加兵卫由跪改成瑜珈盘坐,跟条蛇似的把身体俯于地上,翻脸冲着我,胜券在握的样子。

    “咱们的通天峰过去七十多里,就是历史上的一位大德高僧西行出国的最后一站吐尔尕特,有一本《西行记》想必你也看过,你或许知道,在这样一年四季冰封挂雪的地域,两国人民长期友好过,也进进出出了大量稀世珍宝。但是,最重要的是佛法从此倡明,人们以友善对友善,不象某些数典忘祖的民族,烧杀抢掠,无恶不作……”我眯缝着眼,看了看吐眼蛇蟆似的邦古加兵卫有什么反应。

    她好象听得很仔细,我说的是她所未接触过的知识,这是我打断她的顺势思维的时候了……咳,本神汉要用心理学收拾你这个倭人婆娘!

    我话题一转,声音提高了八度:“公元804年,日本有个叫空海的到大唐学法,在长安青龙寺从惠果大师受金刚界、胎藏界两部秘法,并受传法大阿阇黎位。3年后回国,以平安(今京都)东寺为中心弘传密教,并建高野山金刚峰寺为传教“根本道场”,创立真言宗,以传金刚界密法为主,亦称“东密”。”

    “你听到了吗,你知道了日本的密

    宗的渊源了吗或许你还不知道‘广义之金刚乘分为二派,一是右派:以大日经为主,即指纯密。富於稳健之神秘主义,欲藉咒术实现宇宙与精神之合一,以支配自然与人事,此派又称为真言乘,乃称唐

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