相当于结拜兄弟，汉族的说法叫义结金兰，拜把子，蒙古族的说法叫拜安达。一般都是双方互赠珍贵小礼品，表示拜安达。两个部落领袖的这种关系可以用于军事同盟，政治上的互助关系。当然一般人家就是十分要好的朋友。如果安达关系破裂，双方取回各自的信物，说明不是安达。历史上的安达比较著名的就是成吉思汗和札木合。
在蒙古这个民族背信弃义是非常可耻的事情，背叛安达更是让全天下的人耻笑的举动。张胡子说的很清楚，要与依格头领进行结盟。而结盟的一种在形式上的保证就是拜安达！而且结盟的双方是在长生天的见证下结拜，这就等同于让满天诸神做见证，这样的结拜不允许任何人的背叛，其背叛的后果不言而喻，只有受尽天下酷刑之死的结果。
张胡子的话确实让依格非常动心，尤其是张胡子用拜安达的这种形式向他证明自己的无私更让纯朴的蒙古大汗心中大定。一旦结为安达，张胡子和依格两个人之间称呼对方的时候会在对方名字的后面加上兄弟两个字。兄弟这两个字在蒙古语中的分量极重，因为蒙古是一个游牧民族，时常随牧草而居，在游牧的道路上会遇见种种难以想象的困难，而安达就会在这个时候争先恐后的将危险至于自己的面前，不顾一切的保护自己兄弟身家性命的平安。
在依格看来如果他和张胡子两个人结为安达，那么他们两个人之间就是朋友，可以分享朋友的一切，包括武装力量。这样一来张胡子这一次送来的武器装备他就可以心中毫无芥蒂的收下，在日后张胡子需要帮助的时候他同样也会不计后果的付出。
依格与张胡子结拜并不是非常草率的结拜，蒙古人生性驰耐普豪迈，但是这并不意味着蒙古人没有头脑，相反历史上最伟大的“成吉思汗”就是蒙古人，他所带领的军队横扫欧亚大陆，能够达到这样的成绩在一定程度上依靠蒙古军队彪悍的作战风格，另外一部分重要的原因就是蒙古人也讲究兵法，注重智慧。这两点缺一不可，否则历史上绝不会出现一个空前绝后的蒙古帝国。
依格严肃的来到张胡子面前，对张胡子行礼说道:“张胡子我的朋友，结拜安达并不是不可以，但是我们这是第一次见面，虽然我与你在见面之后有一种惺惺相惜的感觉，但是我还是需要了解你的过去。兄弟之间是不应该有所隐瞒的，包括任何事情！”
张胡子这辈子可以说没干过什么错事，至少在他的心里他感觉自己是正大光明的。前半辈子是老实巴交的农民，虽然偶尔会客串一下土匪的角色；后半辈子是土匪，但是他以打日本鬼子为中心。
于是张胡子毫无保留的对依格讲述着自己的过去，从小时候开始讲
述，这期间的点点滴滴一点不剩。张胡子心中也不敢有所隐瞒，长生天是什么那就等于关二爷，甚至在蒙古人的心中长生天是至高的存在，地位远远高于关二爷。张胡子对关二爷都是无比的虔诚，对长生天那更才是恭恭敬敬。张胡子的虔诚和坦然得到了长生天的护佑，可以说依格在暗中点燃的请求长生天鉴证张胡子为人的三炷香用徐徐上升，从不飘散的姿态告诉依格这支队伍中所有的人:眼前这个男人是一个真诚的伙伴，值得信赖。
张胡子讲述了整整几个时辰，几乎所有的蒙古兄弟都被张胡子的经历打动了。无论是抚松监狱还是关东山的血战，无论是冬季的日军围剿还是和杨靖宇一起配合打鬼子的事迹，无论是三百虎贲还是诺坎门的战斗，这一切的一切都深深的震撼着他们的心灵。作为一个蒙古族的儿郎，他们的身上流着成吉思汗子孙的血，他们崇尚英雄，反对压迫。
依格听完张胡子的话后，对身边的人说道:“扎拉布，去我的帐篷里面把我最珍贵的衣服拿出来，我要在长生天的见证下与张胡子结拜安达。”
结拜安达在蒙古人的眼中是一件非常神圣的事情，所以依格不但要穿上最好的衣服，而且还要沐浴，然后恭恭敬敬的向长生天祈福，最后在一切准备结束之后才是结拜。结拜要求有所证明，那就是结拜双方最喜爱的物品，这物品必须由特殊的意义，或者是非常珍贵的东西。
依格在扎拉布去给他取服装的时候，亲自提来一桶清水，小心翼翼的清洗着自己的身体。在长生天面前他不允许自己的身体上有丝毫的脏东西，至于地上的灰