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洪荒之万界聊天群

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第八十六章:道门至高真谛与剧情发展(第2/3页)
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    比如在某个仙剑位面的“徐长卿”,

    对方在剧情结尾的时候,还“生硬”地当了一波“单身狗”。

    “断情绝欲”才是违背了自然、违背了“道”,伤害的莫过于“爱你的人”,已经不是真正地走在了“道”途之上。

    如此的“愚昧”,尚能提及自己已通读“道门典籍”,却又不知是何人所著之道经。

    是否知晓在后世的道门,又是谁为众生阐述的道门思想算得上为道门之精华

    无非是老子、庄子,而且是不受王朝影响的,不服务于帝王家的,只为“百家争鸣”的。

    也是太上老子的“道”在阐述顺应天地万物自然发展规律以及遍观无量宇宙大千的奥秘,可为“道法自然”;

    还有庄子的“逍遥”、“自身”之道也在于不受拘束,顺其自然罢了,没必要谁去搞什么虚的做作。

    道门圣贤不教导凡人出家,不离红尘,顺其自然,逍遥自身,道无处不在,不必寻往。

    道门至圣也未曾有言“入世杀劫、消磨自身xx”,只道是“不可违逆自然”。

    倘若通晓是为天道大势,明明不可挡,又岂会让芸芸众生“逆天而行”。

    然而世俗又一次把仙神们苦心劝解那些潜入深山老林,以为自己“斩断一切”就能修得大道的“逗比”们劝出来“红尘历练”的行为,其实也就是为“融入自然”、没必要刻意离开,何处不是“道”的真谛给当成了要去“主动入劫”。

    洪荒有量劫,但不需主动入,身在劫中也当寻求脱身,擅自入劫犹如“玩火”,虽得“历练”也终为下乘。

    ......

    在上古神话之中,

    帝俊与羲和是道侣,昊天上帝和王母也是道侣,而他们不仅没提及要“断情绝欲”,更是自身也不受拘泥。

    然而凡俗之人依然还带着“浅见”,不明“道”门真正的精髓,只去听“守旧、老顽固”的“凡俗掌门”自己的一派“歪理”。

    鸿钧对此不想管,也不愿意管。

    芸芸众生自有其发展规律,自己的弟子们若是愿意玩,就让他们玩去好了。

    不过仙神与凡俗的“爱”还是有很大区别的,让他们产生“爱”的过程,不是“”,是有对“道”的共同见解的道侣或者是“心性合得来”与“愿意在一起渡过”。

    很多凡人一直觉得,“他们本事那么大,都能随便捏一个不知道多么美的女神了,怎么还会动情”

    可说来在末法时代,哪怕一个未入仙道的生灵也都能点化而出一两个“侍女”,但是有了如此修为就去点化异性作为他用,不正是沉沦于么

    洪荒的有道仙神从来不自己捏什么“脸”和点化一个“女神”那般的低俗,不是他们做不做得到,也不用做了来证明自己能做到。

    若是真的产生了“爱意”就更不会再去点化一个了,难道他们还需要点化一个出来对比一下“美丑”

    世俗之人在真正明悟“爱”之时,尚且还会说着:“喜欢的是我的人,还是我的美貌”,何况于仙神乎

    西方净土之上,

    鸿钧没有深入这个有些“跳脱”起来的弟子,准提圣人之“道”。

    呃...或许他还真的怕看到了什么“嘟、嘟嘟——警告”的场面。

    只是他随意感知了一下,倒也有所明悟,正是“五行”。

    而他也有些明白了准提为什么在封神之战,会称呼孔宣这个后辈为“道友”,并极力地“请求”对方入西方释门。

    大道无形无名,出五行之外是其道也。

    “五行”代表了一切物象,“出五行”意思即是不为一切物象所限制,也就是仙神不为五行所拘。

    正是洪荒仙神们所追求的“跳出三界,不在五行之中”,可不是所谓的“五行属性”。

    至于“地风水火”与“阴阳金木水火土”,是何为世界真正构成答曰:唯“道”尔。

    ......

    至此,

    鸿钧没有再看下去,却是迈开了步伐,准备朝着下一站走去。

    他的弟子还是非常多的,有着无数在后世留下了传说的洪荒大能们,也还有神圣绝美的

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