仙谣是仙谣，但她究竟是不是瑶仙殿的开山祖师的那个仙谣，真的有待商榷。
她所说的劳什子的分身一说，不是不可能，但是也因为那样的分身说法，也令水妖他们怀疑眼前这个仙谣其实才是瑶仙殿的开山祖师的分身。
修真界不是没有这样的事情发生了，那就是本体死了，分身因为某些缘故或者机缘巧合却活了下来的情况。
当然了，也有本体知晓自己要死了，夺舍分身的情况。
不管如何，仙谣非但没有洗清嫌疑证明自己，反而越描越黑的把自己弄得更惹人怀疑了。
至于等骁勇回来这句话，很有道理。
法宝章也承认这句话很有道理，因为呼唤声音的源头，他看不透，也看不懂，但是却很清楚那个源头非常非常的危险凶险。
骁勇那边，他暂时是不会回瑶仙殿所在的世界的，他为瑶仙和玖欣留了保护手段，就一步迈入了猩红大门。
大门是猩红的，大门之后的世界也是猩红的，那样的世界，给人的危险凶险的感觉，比起看不清看不懂带来的危险凶妖直观很多。
猩红世界也不是没有其他的颜色，不远处有个水潭就是黑乎乎的颜色。
水潭里边有着黑乎乎的水，水有腐蚀性，也有毒性，更有着折磨人的属性。
水里面有人，一个惨叫的人，这个人却并非来自灵尊一族，他更像是纯正的人族，他和大尊主一样是个死人，却又是个活人，这种死了又活的人是瞎子，至少他看不见走到了水潭边的骁勇。
同样的，这个人被水潭里的水毒着腐蚀着，身上的皮肉就没有好过一刻。
但是他也没有几下就被腐蚀成为一尊枯骨，也没有被毒素毒成腐液，还是那句话，猩红世界里边的刑罚是永生永世，一直承受的，也就是说，水潭里的那人前一刻被腐蚀了皮肉，下一刻就又长回来了。
之所以没见到他的皮肉有过一刻的完好，在于这个腐蚀和长回之间是没有切换的时间的，也是绝对的平衡的，也就看不到他的皮肉真正完好的那一刻。
水潭里的人很惨，但是能被送到这里的人都是犯了不可饶恕的大罪的人，惨也是活该。
不过骁勇很好奇他身上的修复之力究竟是什么样的力量。
骁勇当然不会傻乎乎的跳进水潭当中查看，他也没有想过将水潭当中的那个人救出来好生的检查检查，他有他的办法，是飞剑御出，割下了那个人的一点皮肉。
骁勇其实心头是有些猜测的，比如是这个猩红世界的天道的力量，是那种力量诅咒了那个人。
但是这样的诅咒究竟是以人为个体，还是以血肉为目标，骁勇是暂时不清楚的。
当然了，飞剑割下的皮肉告诉骁勇，只怕是以人为个体。
因为那点皮肉刚被飞剑带回面前就腐化消失了，半点痕迹都没有留下，再者说了，一个人的皮肉遭受折磨，时间久了，精神也会受不了的，可是听水潭中的那个人惨叫之时混杂的骂声，骁勇断定其人的精神甚至神魂都能在折磨当中受了损伤过后当即就得了恢复。
这种能力其实是很强的，如果一个修士有了这种能力，基本上只要不被一击必杀，就能几下恢复如初的与敌人厮杀。
可惜这种能力与其说是能力，不如说是诅咒，还是非常残忍的诅咒。
为了验证这当中的残忍，骁勇再次祭出飞剑，这次不止是割其皮肉了，骁勇用飞剑将那个刺穿却不洞穿，而后用飞剑将其提出水潭。
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