一千二六零 从普雷尔城到哈德朗王国,忌日庆典(第2/2页)
里遛达了一圈,所见所闻令她无比感慨。
普雷尔城的市民异常富足,哪怕是出租车司机都穿着上好的贝努因毛呢外套,手上脖子上都有金银饰品。这些家伙应该属于劳动人民阶层,却消息灵通见识广博,接活很挑剔。偏远的地方不去,乘客太土气态度不够好不去,事先申明小费不给不去,总之一副人上人的样子,让奇丽生出浓浓的既视感。
这种气质并不独属于出租车司机,商铺、酒馆、书报亭甚至是码头的卸货工人都是这德性。
奇丽即便易容,仍然是个漂亮的女孩子,没受什么刁难。陪着她的萨达尔就被多次拒载拒卖,遭受的白眼不计其数。萨达尔的土气外表是一方面,那口始终不改的北哈德朗乡下口音是更大的原因,也让奇丽的既视感从地球世界转移到了伊芙身上。
小酒馆里没多少酒客在谈论费恩世界仍未消除的存亡危机,对底层超凡者和平民来说,不管是天堂山还是精灵海军,都不是他们能做出哪怕一丁点影响的事情,距离他们太遥远。
热议话题正好是奇丽关心的事情,赤联要“吞并”哈德朗王国的风声已经传出,酒客们在讨论普雷尔城的人该何去何从,这关系着他们的切身利益。
酒客们的共识不出奇丽所料,大多数人都排斥加入赤联。如果赤联强迫的话,猫跳窗狗钻洞,各自去找更有发展前途的地方,没地方去的也就认了。而他们的期望是由商业女神出面,继续维持普雷尔城的中立地位,如果能把自由女神也拉过来的话就更好了。
萨达尔听得勃然大怒,奇丽阻止了他发脾气。
趋利避害是凡人本性,不过在超出吃喝拉撒这些基本的生存需求之外,要分清利害,并不是凡人天然就具备的理性,必须向灵魂深处挖掘。
现实是,费恩世界的凡人刚刚在总体上挣脱了人身与灵魂直接压迫的旧时代,他们正在享受时代转变的红利。在目前这个时代,由新生诸神、魔导资产阶级、商人组成的人神统治阶级,不仅转变了统治手段,还因为费恩世界的存亡压力,以及赤联存在的竞争压力,没有暴露出本来面目,看上去还是带领人民前进的正面角色。
在统治阶级没有撕下伪装,压迫也还算温和,凡人的生活获得了极大改善,还对未来充满了期待,承受的苦难远远没有抵达顶点的时候,对灵魂的挖掘不可能深入到渴求大同主义的深度。
赤联能汇聚到一千多万凡人,都是靠费共手把手做工作,以及各种因缘际会挣来的。要超越阶段,强行将大多数凡人纳入到大同主义事业,凡人的反应就跟这些酒客的表现一样。
他们还没有享受够呢……
奇丽在普雷尔城看到了预料中的一切,这就是未来赤联之外,凡人世界的缩影或者标杆。
在城里她看到了提供各种珍奇美食的高档酒馆,目的不是品尝美味而是让来客享受低等人无法接触的交际氛围。
她看到了莺莺燕燕排出长队的红灯区,因为赤联的冒险家昂莱在不远的街区,普雷尔城市政厅也禁绝贩卖人口和逼良为娼的行为,这里的服务人员全是志愿者。街道两旁挂着的大屏幕上,满是充满挑逗意味的影像,其中不少赫然有欢悦圣女的身份。
欢悦圣女也和律法之神、文艺与音乐之神一样,从秩序神系中分裂了新的意志,还被救世同盟接