七百九六 自由是个战场，你不占领敌人就会占领(第3/3页)
律法和强制手段了，律法和强制手段是用来防止社会败坏的，不是用来把社会塑造成理想的模样。律法终究只是托底的东西，社会是什么样子，是靠生产力和生产关系，靠道德等等其他因素共同作用塑造的。”
李奇抽了口凉气，眼前这家伙真的是夏安吗
他追问：“那你说的正面应对，到底是什么”
夏安露出自信的笑容：“凡人的自由跟需求是关联在一起的，生存需求获得满足后，高级需求渴望更高层次的自由，包括社会认同和自我实现。这里面既有依靠强权暴力实现的，也就是物化他人，压迫和奴役他人，也有全面发展，让劳动成为稀缺资源的自由。”
“我们把两方面的自由简单的归纳为坏的和好的，坏的我们如果只是简单的舍弃，那么我们在自由上就竞争不过其他社会，尤其是小红和你提到的未来必将出现的金蒲耳世界。因为那是人性基础的体现，我们舍弃掉的话，在自由的总和上就必然小于金蒲耳世界。”
“我认为，大同主义要必然胜利，这部分自由也应该包括在内，让我们在自由的总和上要大于金蒲耳世界，不然又凭什么说大同主义是社会进步呢没错，大同主义必然比金蒲耳世界更自由！”
果然是邪神啊！
老实说小红刚才说的那些话，也就是这个意思，李奇叹气：“那么问题又绕回来了，这部分自由恰恰是阻碍大同主义道路的，是跟实现凡人全面而自由的发展互相矛盾的，这个矛盾你要怎么解决”
夏安点头说：“过去我也一直没想明白，不过在思考怎么把萌之正义推及到社会各个层面时，忽然醒悟到了一件事情。”
“那些坏的自由之所以坏，是因为只有通过旧的生产关系，才能让凡人获得相应的自由。”
“比如说嫖娼，没人是为了嫖娼而嫖娼吧，绝大多数人其实就是想解决生理需求。老实说搭公车感觉并不舒服，必须克服很多心理障碍，还要冒很大风险。”
“有吗好吧，的确也有，就像那些沉湎于肉欲，或者把这种事情当作成就去刷多少人斩的家伙，那是真正的变态。哪个社会都会有极少数反社会分子，就是针对他们的。”
夏安果然说出了邪神才会说的话，让大同主义的画风骤然变得邪恶了：“我觉得，到了大同主义社会，这种需求……我是说正常的生理需求，也该是可以随需分配的。”
李奇嘴角抽搐着，极力压制喷这家伙一脸唾沫的冲动。
&n