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我竟然是曹丕

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第六十四章 给人以鱼不如授人以渔(第1/1页)
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    娘的,真是应了那句古话,好事不出门,坏事传千里!

    三万老弱妇孺种地这件事,估计现在整个许都已经闹得满城皆知了,都在等着看子桓的笑话呢。

    “你怎么看这件事”

    华佗又夹了一大筷子豆芽道:“我觉得是坏事也是好事!”

    子桓等着他接着说下去。

    华佗嚼得豆芽菜汤汁四溅,把菜咽了望着子桓道:“坏事是要种出你承诺的粮食估计比登天还难,好事是那三万人至少可以不死了,可以活!你做了一件大善事!”

    “啥意思,说明白一点!”

    “意思是你救了那三万人,不然他们全都会被抛弃,得饿死!”

    子桓扒了几口米饭,不说话了。

    这三万人是得救了,但是他的极限估计也就是能把三万人吃的粮食种出来,他承诺的两千七百万石粮食谁来给他弄出来!

    “听说这些人很多都是带病之身,到时候你一定要帮我把他们治得能下地干活!”

    “你还是要他们种地”

    “不让他们种地吃什么粮食只能从地里长出来!您老真以为这个饭庄就能救济灾民

    饭庄是能赚钱,且大部分赚的都是贵族的钱。

    算是变相的劫富济贫吧。

    但是这不是在生产,只是把钱倒了一个手而已,社会上的物资没有变多,反而因为部分人的过度消费而变少了。

    钱不是物资,只是一种货币工具,它不能吃啊。

    资金哗哗流动的时候,消耗的是粮食,粮食消耗完了吃什么

    现在整个社会每年出产的粮食根本无法养活活着的人。

    没有新的粮食生产出来,粮食越来越少,钱越来越贵,到那时有钱也买不到粮食啊!

    千万别把这里当作慈善机构,人不能靠他人,只能自己救自己,这就是个大舞台,大家一起奋斗,努力活着而已。”

    华佗白了一眼子桓,讪讪道:“我还以为你是好人呢。”

    说完,不停地往嘴里扒饭。

    这种道德绑架的话,子桓就没法接了。

    子桓自认为自己不是好人,但是也没说坏到哪里去。

    如果那些人真的连下地干活都不愿意,饿死也是活该。

    生病每个人都会生,但是病好了总得劳动吧。

    不劳动的人其实更容易得病。

    华佗在这一点上跟一般人没什么区别,思维挺僵硬的,总以为施舍就是自己在做好人,在帮助别人。

    其实施舍是害人。

    人总不能靠别人施舍过一辈子。

    就拿扶贫来说,政府每年都给,但是每年贫困的还是那些人!而且钱粮最容易被贪墨。

    你要教他怎么活下去,给的是路,而不是钱和粮食。

    越给越依赖,就等着你给,你给少了还不行,越要求越高。

    你这次来给他钱了,下次你要给得比这个少,他要骂你,成敌人了。

    然后他还攀比,比给谁的多给谁的少,意见越来越大。

    依赖性也越来越强,人也越来越懒惰,越来越穷。

    没有扶贫能扶起来的,从古自今,靠扶贫补贴是绝对走不出贫困的,只有指条路给他,教他怎么活着,他自己去走,才能走出贫困。

    当然,那种突发的极端灾害除外,那就必须各种应急和救济物资及时到位。

    华佗估计是施舍药水施舍惯了,他那施舍药水其实无可厚非,是好事。

    因为人不会天天生病,不会像对食物一样每天都要补给,这是短暂性的需求,也属于应急物资。

    “你相信我,我这样做绝对是对的。我这是给他们路,他们跟着我一定会找到属于自己的路,活下去。而不是天天等着人同情施舍救济领养!所谓给人以鱼不如授人以渔!”

    “希望你永远不要忘记你今天说的这番话!不过我感觉你对这个时代不太了解!期望不要太大!”

    华佗匆匆吃完饭就走了,现在已经有二十个小子和十个小女娃报名学医,他整天忙着编

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