c_t;（看在风子一直辛苦熬夜码字的份上，大家能不能订阅支持一下）
现实世界里，金确实可以生火。
这不是说金自己能燃烧生火，而是说金能点火能生火。
这确实跟正常的五行规则不太相符。
五行之道，文天也见识不少了。
李崖的【木之道】【土之道】，文天都亲身领教过了。
【木之道】的三重境界，第一重【化灵为木】，第二重【化木为灵】，第三重【木灵一体】。李崖目前仅仅是第一重。
【土之道】文天就不甚了了，只知道李崖上次用过【六尺之下地牢术】，还有【化石术】，那石头人变的，咔嚓咔嚓，当时真把文天给惊到了。
【火之道】就是这个李离了，虽然没亲身领教过，虽然是在试炼幻境中施展出来的，但是却让人一样的叹为观止，让人震撼。
听说吕仁修的是【水之道】，不知道【水之道】又有什么境界和威能。不过，好像记得兽王谷的那位前辈说过:有灵木为尊，无灵水为尊。似乎听那意思，【水之道】似乎更厉害些。可是，大家又都在说，说什么【火之道】最为霸道。也不知道到底哪个说法更准确。
答完了铁牛的问题，小刀正要继续解说，文天这边又有问题了。
“小刀前辈，李离现在用不出【火之道】，这个还好理解，可是曹建仁的【天人三策】，怎么感觉不如上一场那么厉害了怎么现在连雅典娜的【真理之矛】都扛不住了，一戳就破了啊”
文天抓住机会，问出了心中的疑问。
上一场，董仲舒的【天人三策】那是多么牛逼，叫天天应喊地地灵的，怎么到了这一场，突然就不行了呢
“是啊，确实威力大不如上一场啊！”
不止文天有这感觉，大家也都看在眼里，确实是不行了。
听了大家的问题，小刀微微一笑，道:
“你们听说过有句话叫‘外战外行，内战内行’吗”
众人纷纷摇头，表示没听过。
小刀只好接着道:
“【天人三策】，重在对内，而非对外，对内的时候，它就会显得特别的厉害，威能无比，对外的话，就会力有不逮。这不是【天人三策】自身的问题，而是神道的问题。
所谓的神道，就是借重信众的信愿之力，聚而成神。
上次，曹家对阵韩家，那是国内的道义之争，是内部的争斗，所以【天人三策】才能叫天天应叫地地灵，因为整个大汉天下都在曹家的掌控之中，整个天下都有儒家的信众。
但是这次不一样了，这次是大汉对抗耶和部，是在对抗外族，而儒家在耶和部也没有信众，你的【天人三策】也好，你的其他仁道宗的神道也好，威能就会被大幅度的限制，你的神道在对方的阵营中，产生不了共鸣，只能影响本方阵营，所以，看上去就威力大大下降。
你们没看到吗，为啥曹建仁一上来用的是【符文道】的【华】【夷】而不是纯碎的仁道宗的神道吗他自己也很清楚对阵耶和部的话，他的【天人三策】就会远不如上次那么好用了。因为你的天跟对方的天不一样。”
小刀这么一解释，大家这才完全明白。
难怪曹建仁上来就用了【符文道】的符文一般的【华】【夷】，而不是【天人三策】。
当然，这个【华】【夷】也含有一定的神道之力，只是没上次那么强罢了。上次那简直是日天日地的，牛得那是一塌糊涂。
解答完大家的问题，小刀再次回归了解说角色。
这时场上又发生了急剧的变化。
“曹建仁的【天人三策】被雅典娜的【真理之矛】戳破，上路被反攻，耶和部将汉军重新压回到了洛水对岸，并趁势转入反攻。
……
曹家再次变线，卫青再次回到上路，稳定上路局势。
……
下路，霍去病的铁骑跟阿波罗的太阳战车正在激战，一时难分上下。
……
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