所谓禁制，正如其名有禁有制。施展在人身，多是禁制经络气机运行，从而阻截修士内外气机接合，令对方不得施展法力。更高妙者，禁制神魂，类似誓约，令对方无法违背，甚至一心一意顺从施展禁制之人。
若禁制施展在外，多是禁制某类气机变化，此类法术古名气禁，可禁刀兵令其不伤自身，可禁水火便于出入无碍。
但禁制如其名，善制约而不善攻伐，所以这类法术多配合法阵，作为守护道场洞府，做到禁制来犯之敌，而己方施法无所妨害。
因此当今之世，法阵与禁制不分，擅法阵之道者，必然多擅禁制之术。
如果让郭岱来选，负责禁制真龙髓的人，在自己与霍天成之上，应该就是宫九素或者合扬。宫九素尚在金阙云宫之中，而合扬必定暗中留心自己，让他来禁制真龙髓再好不过。
但有一点，如果郭岱与霍天成任意一人不受牵制，合扬断然不会轻易现身，所以郭岱与霍天成必须无从分心。而不断施展挪移穿行来相斗，就是郭岱想到的办法。
合扬已有长生驻世的境界，他或许未必能如郭岱与霍天成这样，法力绵长足可以支撑不断挪移穿行，可一定能看得出两人斗法互相牵制的局面。
除此之外，郭岱唯一要考虑的，便是真龙髓是否足够引诱合扬现身。
在亲眼看见真龙髓之前，郭岱也没有十足把握，但现在他能够肯定，此宝必定是合扬欲求之物。
真龙髓代表了怎样一种造化玄理如果说长生芝代表天地间的生机发动，那么真龙髓正是塑造这生机，使其演化出无数生灵物类。
郭岱一直有个疑惑，就是为何天外妖邪中没有人身如今看见真龙髓，他便完全了悟透彻。始族四柱依照金阙云宫开天辟地，但一切生灵物类之态，却是依照真龙髓的玄妙所创造。
而真龙髓中所演化的生灵物类中，唯独没有人，更准确而言，是除却人身之外，真龙髓都在尽力去演化其他生灵物类。
郭岱不明白真龙髓炼制者到底怀着怎样的心思，也许炼制者自己就是人，我身已自证，炼器参悟的自然是人身之外的变化。
始族四柱创造天地万物，如同要依图谱而作，既然真龙髓中无人身造化之妙，始族四柱也无法凭空构想，所以天外妖邪可以有千万中族类形态，唯独缺乏人身。
由此郭岱也推想出一个结果那便是在这个世间，人身之类乃合乎天数造化，而真龙髓所不具备的造化玄理，必然来自大梦之主。这么说来，大梦之主必然具有人身。
大梦之主怀有人身造化之妙，却不让始族四柱有所证悟，也难怪虚灵会总想着遁逃出这方世界。比起这世间众生，包括郭岱这样的方真修士，虚灵恐怕更觉得自己被天地所束缚。
真龙髓拥有众生物类演化之功，那么作为改良蜕化解形，创出合炼妖身的合扬来说，真龙髓或许可以助他突破蜕化解形的桎梏，从而获得万灵万类之身。
何为万灵万类之身，郭岱也说不准。借柳青衣的说法，也许修士以肉身炉鼎与真龙髓炼化合一，真的能够获得真龙九变九化之躯，从而堪破众生物类之变，破开天门御龙飞升而去。
九乃数之极，并不是说真龙只有九种变化，众生物类演化之功的极致，其实是不拘泥于任何生灵物类之身。如此境界，自然是超脱之仙家。
如果说虚灵所追求的，乃是众魂归一，借金阙云宫再开新天。那么合扬获得真龙髓，就是以一化万，登天超拔。
这么一份仙道成就的机缘，合扬绝对不会错放，郭岱料定他宁可冒着绝大风险，也一定要先收走真龙髓。毕竟合扬要是获得了真龙髓，郭岱的混元金身就不值一提了。
郭岱在赌，合扬也在赌。郭岱赌合扬的贪欲，合扬赌郭岱与霍天成的仇怨不可化解。
在合扬心中，也许郭岱修至如今境界，早就明了当年霍天成弑师之举，不过是被扭曲知觉所留下的虚假记忆。但合扬早就料到郭岱堪破虚幻的可能，可霍天成心目中对郭岱的仇怨却是真实的。
为了加催两人之间的仇恨，合扬甚至冒险诱使霍天成的弟子在南境时袭击郭岱。有合炼妖身易换形容，行事完全可以不留痕迹。
而后面的事情就无需合扬多插手