整个n鉴宝会分为两段，首先是方真同道彼此结交缘法、互易灵材法器的易宝会，这个过程会持续好几天，然后才是品鉴法器、交流修行法术的鉴宝会。甚至有消息说，太玄宫希望将易宝会延续下去，未来作为方真修士互易灵材与法器的场所。
其实方真灵材与法器究竟价值几何，到现在都没有一个具体的说法或价钱，方真道中更不存在类似市井货殖金银铜钱那样的衡量度物。所以长久以来，方真灵材与法器的互易，完全看交易双方缘法与交情。
过往方真道中，绝大多数方真灵材都是修士随缘采集或栽培。也只有像罗霄宗、青衡道这样的大门大派，占着某处灵材矿脉，或自行开辟药田灵圃，又有足够门人弟子经营打理，各类方真灵材可以源源不断产出。
而其他方真门派，他们山门立足之地，大多也有独特的灵材产出，采炼灵材干脆就是门人弟子的修行功课。但也因为方真灵材单一，若是为炼丹炼器有别的需求，往往就会拿本门特产灵材与方真同道交换，各取所需。
但大多数门派传承对方真灵材，也仅局限于自给自足、有用方取，甚至不会大量搜刮以充实库藏。毕竟采集到的灵材，本身灵效物性也不是可以长久保存的，要么有额外的封存手段，要么赶紧趁早炼化。
所以眼下易宝会，各方修士展现出的方真灵材，大多都经过简单的炼化，以凝实灵效物性，并且能够拿出来的，成色都是相对较好。在这种场合，不用担心怀璧其罪，因为也没有人敢在这种场合公然夺宝杀人。
南境沥锋会这次带来的方真灵材数目不少，郭岱事先看了一眼，其中绝大部分都是十万列岛出产。王驰云说这是南海国主知晓沥锋会要前去参加鉴宝会，特地从宫中府库取出大量方真灵材，毫无代价地馈赠给沥锋会。
郭岱对此也明了在心，毕竟南海国本就是虚灵的心腹，南海国府库其实就是虚灵的囤积，但他大方的程度还是出乎郭岱的意料，仿佛完全不将这些方真灵材当一回事，其中有很多品质成色几乎是放眼玄黄洲都找不到的灵材，都让沥锋会带来展示互易了。
方真灵材中有一类动辄以千年万载计的珍宝，它们本身材质或许不算太特别，但就是因为历尽天地造化蕴养之功，达千万年之久，灵效物性有了翻天覆地的变化，所以往往可遇不可求，而且很多都是采炼一件就少一件的。
就好比过去有些朝代，帝王家喜高台、筑华堂，伐斫千年古树巨木为栋梁，几轮更迭消耗下来，世上千年巨木已经稀世罕见，连带着帝王家的宫阙都越建越矮。
也就是好在炼成的法器不似帝王宫阙一把火就会被焚尽，所以这些千年灵材一般在炼制成器后，基本都是镇派之宝的存在。甚至这类灵材不会被一次采炼彻底，有心经营的宗门，也会将其妥善保存，以待弟子门人继续采用。
比如逸弦君随身法器妙筑玄心琴所用的太阿铁精，按描述也是这一类受地脉五金灵气蕴养千万年的稀世奇珍，逸弦君炼制妙筑玄心琴，也只是截取其中少部分。至于剩下的部分、以及罗霄宗当年在玉皇顶中其他灵材藏品，应该都被暗中转移到别的地方，否则罗霄宗又哪来的复兴基业呢
南境沥锋会不仅与各路方真同道互易方真灵材，甚至主动将术兵炼制之法公布开来，这件事是郭岱与王驰云等几位沥锋会成员后商讨后确定的。
因为沥锋会主要多是江湖散修，没有师门戒律的约束，自然也没有什么秘传藏私的讲究，郭岱连灵根修法都公然传授了，术兵炼制也没必要隐藏。
而且术兵本身就与灵根修法所契合，二者互补助益，想要运用好术兵，最好也是参悟灵根修法。
郭岱为此还专门炼制一件法器，用十万列岛产出的弥罗玉藤，炼制成一个可随意大小伸展的罩，并起名为“蕴灵沃根罩”。
蕴灵沃根罩并没有什么杀伐妙用，而看这名头也能让人明白，这件法器就是用来激引他人灵根潜能。并且将法器安置在天地灵气充沛之地，蕴灵沃根罩还可以不断转化天地灵气，辅佐内中之人吞吐灵气、沃养灵根，对灵根修法是一大助益之宝。
郭岱也不客气，直接将蕴灵沃根罩赐给了王驰云，因为跟商角羽交谈之后不久，王驰云就耐不住性子，前去求问郭岱关于丹华妙