多人力。
郭岱乾坤袋中也有金乌枝，此物可以与日光感应，但郭岱认为这种灵材气机变化太过炽烈，并不合乎自己求证修悟，所以选择更为清寂平静的月华石。
月华石既然有此名称，郭岱自然是趁夜色炼器，可是在炼器之时，郭岱仰望天上半月，不禁生出了疑惑。
“关函谷说，玄黄洲之外是一片混沌。那不知日月与玄黄洲外孰远孰近”郭岱问道。
郭岱正坐在屋顶，左右无人，这个问题当然是对宫九素说的，她则答道：“不好说，如果说日月更远，那日月星辰所处又是何方混沌中如何又有光明”
“其实天穹所见，已经不是混沌。”郭岱说道：“古往今来多少人俯仰天地，若混沌真是受观而化、因念而形，那么这天上的日月星辰不过也是幻梦一角罢了。真正有用的是日精月华育养大地生灵之功，而这也许早在始族创世之初便已造就了。”
宫九素问道：“你是说这天上的日月星辰也是假的可天材地宝中不是有一种叫做陨铁的东西吗璇玑门也有从天而降的星珏，这天外之物又是从何而来的”
郭岱看着月华石说道：“我不知道，但既然月华石与月光互感，那我不妨借此一窥天机。”
郭岱这一次炼器与其他修士大为不同，盘坐不动、手托月华石，身心却进入极深的定境之中。
堕肢体，黜聪明，离形去知、同于大通。郭岱进入的定境并非魔道修行，恰恰是道门正法中坐忘内守的根基，只不过郭岱不断深入定境，将五感六识断绝，如同散灭真空，连混元金身的生机都渐渐消失。
在这极深定境之中，连自我也散灭了，确切来说，是依赖一切对外界认知、从而判断的自我存在，也在定境中消失了，但真我犹存。
真我无知无觉、无想无为，这里如果还可以这样形容，这极深的真空定境，如同万物根本、天地玄关，是无中生有的一切源头，由此可以接触到造化之功的起源，从而知晓世间一切玄理。
但郭岱撞上了一堵墙，真我与造化起源有一道无形的隔阂，郭岱无法窥探，一切的一切都仿佛在墙的另一侧，明明近在咫尺，却不能触及。
徒劳无功，郭岱退出定境、元神归位，他抬头望天，月轮天轨移转了仅些许位置，郭岱出入定境不过转眼工夫，并非沉浸其中太久。
“你刚才去哪里了”宫九素带着责怪语气问道：“我差点以为你的元神直接进了黄泉轮回。”
“当然不是。”郭岱说道：“我不过入了真空定境之中，去寻觅玄关之门。但结果不如人意。”
“怎么说”宫九素问道。
“有人挡