红莲山这个年是前所未有的热闹，一是人员增多了，另一个重要原因，自然是生活条件大幅度的提高。
前两年，过年能沾些荤腥已经是很奢侈了，今年，肉可以放开了吃。
酒，因为唐将军不希望大家养成滥饮的习惯，所以有所限制，但却有大量水果、糖果等吃食打打牙祭。
正因为如此，除了大人，最开心的莫不是一群小孩子了。
晚上，还有鞭炮齐鸣，更有漂亮的烟花，当真是奢侈。
以宋二小姐为首的十多个女孩子，抬头望着夜空中绽放的烟花，叽叽喳喳的，兴奋得不行。
这个年，过得十分充实，所以也觉得时间过得很快。
年一过，紧张又忙碌的训练继续，除了前期坚持不下来当逃兵的，已经坚持到现在的基本上都适应了现如今的节奏，再也没有了逃跑的心思。
毕竟，新军除了训练辛苦一些，其他方面真的是太好了，光是每天有肉的生活，都是之前想都不敢想的。
而且每月还有足额的饷银发放，虽然从训练之初到现在，还不到一个月。
但即便如此，大年三十那天，唐将军还是给每人发放了一两银子。
所以刚开年的训练，大家不但没有丝毫怨言，反而更加努力。
寨子里的妇女、老人也忙碌了起来，因为唐将军交给了她们一项很重要任务:制衣、纳鞋。
统一的衣服、统一的鞋子，给那些辛苦训练的男人们穿的，唐将军称之为军装。
对军装的样式，唐宁是经过一定深思熟虑的，主要参照后世的军装，分作战服和训练服。
作战服以迷彩色为主体，训练服则以松枝绿为主体，主要用料是缎布和绵甲。
缎布是从县城进的货，还特意让工坊染成了唐宁想要的颜色，为此，唐宁还亲自去纠正了几次。
绵甲是火器出现之后，淘汰传统重甲的产物，绵甲用材比较轻软，比之传统铠甲更加行动自动，沾湿后还可以抵御初级火器的射击。
这个时候的绵甲为对抗火器，开始内衬铁片，外用铜钉固定。
绵甲制作容易，价格也相对低廉，又不需要传统铠甲那样需要量身定做，方便大批量生产。
重量也较轻，对上现在的火器也有不错的防护力，即便中弹，一般也伤得不重。
之所以后世不再用绵甲，是因为火器发展太快了，再好的绵甲也挡不住一发子弹，自然就被时代淘汰了。
但放在眼下，却是比较适合的。
至于军靴，唐宁没有借鉴后世的，就以江南比较流行的棕麻鞋，做成短筒靴的样式。
从这里也可以看出，唐宁虽然是个现代人，但他却不会照搬后世的一切，还是会结合当下的情况，进行取长补短。
就在这种平静的训练中，潮州府城包括辖下各县，突然被一首传唱的童谣搅得天翻地覆。
是什么样的童谣，有如此威能让潮州上下官员只要一听到，就仿佛脑袋要炸裂般。
红莲山上唐将军，天选之人有神兵。大明王朝气数尽，今年三月有断定。
可悲可叹崇祯帝，一条白绫了此生。只待他日拥明君，重现大明好光阴。
短短的四句，却似乎对大明王朝充满着深深的恶意。
自称天选之人，诅咒王朝将没，皇帝自尽。
只待他日拥明君，岂不是说当今皇帝不是明君这是大逆不道，抄家灭族的大罪啊。
这要是传到京师，让还活得好好的皇帝陛下知道了，他们这些潮州府的大小官员，焉有好果子吃
澄海知县刘珙，第一次听到这首童谣时，便知道是出自谁之手了。
“唐宁啊唐宁，本官