重山城，其实是一片有山有水的区域。悟虚开始以为是因为山多，所以称作重山城，其实则是因为有一利用天然地势做了阵法掩饰的外城。从鲁智深口中，悟虚还得知，大周朝毗邻六大势力的边疆重镇，皆是如此这般类似的布置。
且说鲁智深带着悟虚，朝前飞去，风驰电掣一般，径直落在了一处守卫森严的院落。此刻，悟虚还不便抛头露面，两人略微聊了几句之后，鲁智深便唤来两名带刀侍卫领着悟虚到了下榻之处。
待无人之时，悟虚端坐于床榻上，将李小二从莲灯中放了出来。那李小二，好奇地打量了下四周，随即又要对着悟虚跪拜行礼。悟虚伸手拦住，“你在莲灯中何所见何所想”
李小二，略一思索，随即答道，“弟子在莲灯中，见虚空无边，幸有一点佛光，如弟子在天赐湖底。”
九悠说道，“五指有长短，若论外相，毕竟不同而有差别，但外相即是虚妄，而非根本之物，你若执着于外相而论平等，于佛法而言，于修行而言，却是错了。须知，我等修行佛法，便是为了堪破一切外相，毕竟空而无所住，脱离苦海，不再颠倒幻想，终得大自在。”
“师兄所言，我自当谨记。但师兄昨日给我的几部佛经，其中《佛说无量寿经》中，阿弥陀佛发愿，有如是章句‘设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。’却是说，女不如男又《地藏王菩萨本愿经》中，亦有类似女不如男的章句，还有说种种疾病困苦的救治办法。既然众生平等，为何还有女不如男，还有师兄即日所言之无相视之，为何还有念佛礼佛修佛便消灾解难一说”
悟虚随即答道，“善哉善哉！你能如是问，不枉我为你讲经说法数日。之前，我给你破种种误解。如今，我再为你破一误解，说一读经修佛之法门。我昨日给你的几部佛经之中，你可曾读过那《妙法莲华经》”
李小二点头。
悟虚复又问道，“那你可曾记得我提及的那个火宅三车喻”
李小二，又点点头。
悟虚复又言道，“火宅三车之喻，良医之喻，乃至《妙法莲华经》中的整个比喻品章节，说的都是佛门之中的方便二字。众生缘分、业报、根器等都有差异，又在尘世之中，世尊说法，为了普度众生，便有了针对，如同儒门的因材施教。见众生皆苦，见种种苦，而以种种方便，说种种法。是以，才有女身转男，疾病困苦一扫而空的说法。”
说到这里，悟虚复又肃然，“是以，我要你牢记诵持《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜经》般若二经，然后便知许多经典之中许多章节，是随缘说法，方便说法。颇有众生，以四皈依法，诵经修行，却还是执着而不能无我相、人相、众生相，寿者相，便是不能领悟世尊说法常常是随缘机巧。”
说到这里，悟虚长叹一声，言道，“今日，我带你行走在重山城，以城内种种相，而说法，便是借着这些外相而方便说法。”
李小二只觉悟虚云里雾里，一片茫然。
悟虚见状，也只得暂时打住话题。世尊说过，“说法者，无法可说”，“法尚应舍，何况非法”。许多时候，还得讲求一个缘字。
便在悟虚感叹之际，两个甲装