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大明佛

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第四百四十八章 事已了(第1/2页)
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    莲花生大士,吟诵之声刚落,却脸色猛地一沉。只因座前那灵镜之上,又起变幻。

    那飞赴极西的赵月,头悬血月,双手驱动着数十片星云竹,正施展出一门神通,垂落下无数星月之光,遍洒雪域高原。

    悟虚随着相助莲花生大士施法向人世间广说六道轮回之机,神识暗触诸方信愿之力,隐隐感应到赵月头顶那轮血月,在如此佛法之下,竟然依旧还有自成一界之效,硬生生阻止了不少信愿之力朝着东南涌动;而那些从灵镜之上,看似清濛的星月之辉,其实阴冷凛冽至极,如雪做的剑,冰铸的刀,缥缥缈缈而下,悄无声息地便结果了地上无数喇嘛和信徒的性命;更厉害的是,这无数喇嘛和信徒身死之后,其魂魄也不得朝东南莲花生大士显化出来的地藏王菩萨法相飘飞过来,悉数尽皆消散,或者说融于星月之光中,令赵月头顶那轮血月壮大了几分。

    再看北方,情形也类似于此。只不过,一则,北方广袤,不比单单一个雪域高原,且有应天府上空金龙飞舞,前元大都魔气滔滔,牵制之下,未有雪域高原如此严重。当然,这里面,也有应天府的朱元璋、前元大都的玄机子等人,为了牵制莲花生大士,故意放水的缘故。

    悟虚默默感应罢了,脸色也不好看。倒不是因为此,实则是此刻自己苦心安排送上庐山云海的蓝玉,竟然与自己断了联系。先前,悟虚从刘伯温、玄机子那里得知,庐山清静峰、罗刹峰相继开启,六荒神魔乱天大阵亦随之即将开启,进而天外天通道即将打开,悟虚正愁脱不开身,突遇蓝玉,便将其摄入九叶青莲灯,暗中以曼陀罗大法界法门,仿效化身炼制法门,在蓝玉识海种下神识,又赐以白骨剑,既为防身,又作器引,本想着如此这般,自己便能随时通过蓝玉留意庐山云海动静,却不想便在刚才就完全断了联系!

    天外天,谁不想去悟虚一时之间,也顿起贪念。虽然刘伯温、玄机子还隐约暗示,凡是持有大阵大小阵眼之宝物者,届时自然便会顺着大阵运转,飞升天外天,但悟虚还是不放心啊。所谓小心使得万年船。何况如今自己还被莲花生大士羁绊着,滞留在人世间。更何况,那掩月宗两个老怪物,方才竟然当着自己面,找莲花生大士索要自己,定下将来自己到了天外天须得进入掩月宗悟虚还不得未雨绸缪,早做打算

    还有那所谓的人世间修士联盟。。。。。。刘伯温、玄机子等人,到了今日,方才与自己犹抱琵琶半遮面地提及,这算什么还有那玄机子看着自己手中九叶青莲灯的眼神。。。。。悟虚隐隐有种感觉,这九叶青莲灯,只怕不但是能够飞升天外天这般简单,恐怕在天外天也有不小的作用或者价值。

    心中静静地思虑着这些,悟虚的脸色愈加淡然。

    “悟虚!”莲花生大士传音过来,声色无比冷清,“掩月宗趁此时机,在雪域高原如此屠杀我佛门中人,汝作何想”

    悟虚肃然合掌,低头沉声,“是可忍孰不可忍!悟虚谨遵大士法旨。”

    莲花出生大士,忽然发出一声悠悠叹息,“悟虚,世尊等以方便之故,随缘众生,说生死轮回六道,汝为何非得偏偏只说四道”

    悟虚愣了愣,想不到如此紧要关头,莲花生大士复又说此语,稍稍整理了一下思路,慎重答道,“所谓方便,即是随缘;悟虚修行,实不能说六道。”

    悟虚此语,是从自身修行角度来言说。佛门修行,之法门,事涉各人缘分、秉性、资质、信愿等,各不相同,不足为外人道也;之境界,皆在渐次递进间,不成佛即有退转,但有所说,皆是虚妄,如筏应舍,是以也不足为外人道也。所谓不足为外人道,一则因为自己修行法门与其间的种种境况、关碍,若是说与外人,可能会干扰误导(同辈)外人修行;二则,若是说与(同辈)外人,(同辈)外人再加言说点评,难免掺杂其自身的见解,亦极可能影响自己修行。

    悟虚想了想,只觉得自己家如此将自己隐隐与其并列为同辈之举,似有不妥,又解释道,“所谓因果循环,善恶报应,生死轮回,因果为本,善恶为虚,生死是妄。虽因方便故,论善恶,说生死,但本就虚妄,最好越少越好。人、畜生道,阿修罗、恶鬼道,四道足矣,何必再徒增天人道、地狱道”

    莲花生大士听罢,倒是并无不悦之意,只微微摇头

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