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大明佛

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第四百三十八章 无情喻(第1/3页)
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    信则有,不信则无。但凡不信者,吾皆以种种法,种种相,诱惑之,引导之,使其信!譬如《妙法莲华经》中譬喻品之火宅喻。佛度有缘人,是一说;但为了弘扬佛法,贬斥外道,对众生有怜悯,亦可圆融处之。

    悟虚这是第一次,观想之余,幻现阴间与轮回之种种胜境,以“善意的谎言”,吸引云海众多鬼魂阴气。却不料,心有此念,结印持咒,九叶青莲灯竟然释放出巨大的威力,不但于虚空平生了许多异相,更是令那些鬼魂阴气如飞蛾扑火般飞涌而来。此之谓真空妙有!

    佛法之真空妙有,极其难得,悟虚以往亦是只在佛经中有所见闻,但究竟如何,却是毫无头绪,未曾得证。但这次,悟虚为了因果轮回之说,首次起了与妖魔鬼三道修士争夺鬼魂阴气之心,却无意中触碰到此种法门。

    阴间本已经不在,生死轮回,善恶因果,尽皆不彰。悟虚修佛法,则必定要生死有轮回,善恶有因果。何以生死有轮回,阴间依然在;何以善恶有因果,阴间依然在。但如今这庐山云海乾坤岛上的阴间,实则是悟虚观想出来的。然后,借助九叶青莲灯之威力,令云海之上无数鬼魂阴气,因心中业引,当作是真的的阴间;随后,待无数鬼魂阴气涌入,这悟虚观想出来的阴间,便真的成为了阴间!

    此刻,乾坤岛上,阴气森森,一座巍峨的大殿,若隐若现。那大殿正门之上的“阴间”二字,金光闪闪,便是在远处的庐山六峰之上也能清晰看见。

    以众生业障,随缘观想,则能真空妙有。这是悟虚此刻的体会。这个道理,归根到底,还是一个方便。佛法传播甚广,众生心中,或者于修士而言,其意识中,生死,轮回,因果,都有佛法所传播下的业引,临死之时,一经触发牵引至放大,在悟虚施法下,在九叶青莲灯旋转下,便被摄取,入了悟虚所观想的阴间,从而令其真实无比。

    罗刹峰方向,吕叶青,一言不发,双手交错,结出万千手印法诀,幻现出一个巨大无比的绿幽幽的骷髅头,朝着乾坤岛疾飞。

    囚魔峰方向,阴罡峰方向,那魔修,那凤凰妖女,皆有风起云涌的动作,朝着乾坤岛击去。

    悟虚看着这一切,心念忽然膨胀,似乎无限大,掩去了这天这地。云海鬼魂阴气,尽皆摄去!阴间,于是观想而成真!他隐约有一种身与道合的感觉。他朝着吕叶青,挥挥手,那骷髅头在半空中,化作乌有。

    “嗡!”他一声唱诵。六字大明咒第一声,响彻云海,九叶青莲灯的旋转不已,一股无形的冲击波动,由乾坤岛向着四面八方蔓延过去。与此同时,无数的菩萨金刚,飞龙夜叉,在这波动中随隐随现,宝相庄严,或结印或持兵器,其影像更是随着波动的蔓延而飞速膨胀,到了最后竟然与山高!

    便只见,那吕叶青,那魔修,那凤凰妖女,只看见眼前的虚空破碎,原先所施展的攻击,悉数碎灭,其自身,也在那无形的波动中,连连后退。

    这是悟虚集合摄去而来的众修士魂魄,以众信之念,施展出来的真空妙有的第二种妙用神通!这其实,便是佛门之中的香火法门,利用众生心之念,加持己所观想。众生信仰,通过九叶青莲灯中曼陀罗法界,汇聚转化,形成精纯的愿念之力,尽归法界本尊调动,如臂使指,便如同众生观想愿念!当然,悟虚初次使出,便有如此威力,这其中也有九叶青莲灯的作用。

    悟虚之前,潜意识里,是极其排斥这种利用众生愿念,利用信仰之力的。因为,不管悟虚自己如何信仰,觉得佛法圆融无边,普度众生,但大道万千,条条道路通罗马,悟虚作为后世的穿越者,毕竟深味民主自由之精神,深知星空无限,万物并行而不悖,事物差异性多样性的合理性与必要性。若是本身的志同道合,那确实难能可贵;但若是,如后世一些邪教般,带着洗脑,带着忽悠,哄骗强迫别人信你所信,这便是真真的罪大恶极,不但攫取剥夺了别人最宝贵的东西,更是有独裁暴君之所嫌了。

    但悟虚,此刻,却是连番疑惑高压下,行使了类似这样的神通法门。诵持旋莲灯,运转本已摒弃的曼陀罗法界法门,摄取众修士魂魄,以法界本尊,调动一切,为一己私欲,幻现万千,真空妙有,对战三方!

    此刻,悟虚的气势,也是随着那无形波动,与那波动中随隐随现的菩

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