如果说安蒂所说的，在岛国母子之间发生那种事，还算是凤毛麟角的话，那么为了繁衍人口，古往今来的岛国人，并不忌讳翁媳之间的微妙关系，虽然不至于大张旗鼓地鼓励，但大家心知肚明，因为这是岛国自古以来的传统使然。
在远离大陆的岛国，古代部落之间，经常为有限的生存空间发动旷日持久的战争，长年累月的血腥屠杀，使得人口骤减。
所以每次大战来临之际，几乎所有部落里的少壮男丁都被征召入伍，只有老人、孩子和女人在家，为了保持人口的增长，各个部落不约而同实行通婚制，一切都为了保证生育。
这种历史背景造成的恶果，就是绝大多数岛国人失去家族个性的特征，混乱的杂交使得日本人个性单一:女人含忍内敛，男人狂躁偏执。
在通婚的大背景下，许多家庭的公公婆婆，虽然不敢违抗政令，却也难以容忍儿媳妇在自己家里，被外面的男人闹腾得大呼小叫，于是就把寡居的儿媳妇赶出家门。
年轻的女人们也乐意接受这种驱赶，毕竟当着公公婆婆的面，总不可能肆无忌惮地释放心中的快慰。
她们有的成群结队，有的独自孤行，背着枕头、被单出门，随时随地接受男人们的“临幸”。
那段时期出身的孩子，其实已经与本家族没有任何血缘关系，而且从出生的那天开始，命中注定将来只能成为战争的工具。
久而久之，公公婆婆们又发现，因为不是一家人，儿媳妇在外面经常受到折磨不说，甚至把传染病带回家，生出的孩子有的还是畸形。
于是在公公们的怂恿下，婆婆们只能应允，她们让儿媳妇晚上都睡到自家的花园里，公公再去和儿媳妇野合，这样的话，至少婆婆的脸上好看点，同时安全卫生也有保障，生下的孩子血统也有保证。
正是由于历史的原因，岛国人的传宗接代观念，甚至要强过我们，我们古代都有母因子贵的说法，打过就更别说了。
所以岛国的家庭，在迎亲嫁娶的时候，非常注重女方的生育能力，而且也吸收了我国古代的麻衣相法，然后根据他们的特点加以改进，形成了岛国独特的观女相法。
我们许多看过岛国视频的人，都非常感慨有些女人长得那么漂亮，为什么要拍那些片子，虽然有各种原因，其中大多是为生活所迫，有的是替父替夫还债，有的是为了改变家庭生活条件，可更多的是因为她们的长相，按照观女相法上说，不是生不了孩子，就是没有生育能力。
所以一些长得非常漂亮的女孩子，也就自暴自弃。
而小野惠美正是这样的一个女人，她出生在岛国的本土，父亲是个酒鬼，常年折磨她母亲，是她母亲劳累成疾，过早地离开人世。
老小野经常回到本土，因为在这
边行医，家境条件不错，妻子去世得早，一个人带着儿子生活。在小野俊二读高中的时候，老小野就回到本土，差不多是从小野惠美父亲的手里，把小野惠美买下来的。
而在老小野看来，在本土出生的女孩子，远比在u国生长的要传统的多，所以小野俊二高中一毕业，老小野就让小野惠美与小野俊二结婚。
然而一年过去了，小野惠美居然没有怀孕，开始老小野以为是自己的儿子没用，所以当小野俊二在u国服兵役的时候，老小野却越俎代庖，自己披挂上阵。
那是小野惠美还年轻，在u国又举目无亲，第一次被老小野强的时候，小野惠美也是誓死不从，可老小野威胁到，如果她不顺从自己，就把她直接卖到黑帮的手里，让她成为一个站街女。
小野惠美被逼无奈，只能烦含忍地吞下苦果。