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神圣罗马帝国

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第五章、瑞士雇佣兵(第1/2页)
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    不管军方愿不愿意,奥地利的裁军决议就这么被确定了下来。政府的重心从军事上,转移到了地方建设上。

    在这之上,更重要的国策还是义务教育,为了调动官僚们的积极性,弗朗茨决定采用考核制。

    即:把义务教育的成效和官员的升迁挂钩。

    这里面的核心还是奥地利语的推广,毕竟这次义务教育的目的并不单纯,主要还是为了统一语言文化,为民族融合打下基础。

    “从教会的购买的资产统计出来了没有”弗朗茨关心的问

    财政大臣卡尔回答道:“陛下,还在统计之中,这里面很多资产都是错综复杂,难以进行估值。

    初步统计大约有四百七十八万公顷的土地,包括耕地、林地、草地等;拥有386座大小矿山,包括金、银、铜、铁、煤等矿产;拥有不动产商铺、住宅……”

    弗朗茨点了点头,这些资产确实不好进行估值,现金、古玩字画之内的,早就被神职人员瓜分一空了。

    就算有艺术品遗留,那也是放在教堂里面的,奥地利政府也不可能去取。

    这些不动产都有不少变成了某些神职人员的私产,只不过在奥地利政府的压力下,他们被迫交了出来。

    这由不得他们选择,不动产根本就藏不住,不交出来他们就要去教皇国充当敢死队了。

    “这些资产的价值慢慢统计,先估算一下每年的收益,大约有多少”弗朗茨问道

    “大约在八千万盾左右,这笔收益很稳定,基本上不会发生太大的变化。”卡尔回答道

    这个数字并没有引起大家的惊叹,自古以来宗教都是富裕单位,尤其是欧洲这种一神教体系,教会往往要比政府富裕的多。

    他们拥有很多特权,比如说教会产业免税,可以自由支配信徒的募捐款。

    这还是宗教革命过后,要是在中世纪,教会还掌控着大半个欧洲大陆,国王、皇帝都必须要依附在他们之下。

    “什一税呢”弗朗茨继续问道

    到了19世纪中期,奥地利的什一税并不是教会的专享,君主和大贵族都会从中分一份利益。

    改为教育附加费过后,这笔钱直接会进入财政部的腰包,自然不存在分享了。

    什一税起源于旧约时代,一直延续了下来,主要是针对农产品,包括谷物、小麦、水果、蔬菜、畜牧等。

    税率为固定10%,据弗朗茨所知那怕到了21世纪,仍然有某些地方在收取这项税收。

    法国人废除的最早,18世纪的大革命时代就废除了,欧洲各国在19世纪也陆续废除了,英国人收到1936年。

    “陛下,奥地利什一税大约在八千万到一亿盾之间,不过考虑到实际情况,我们恐怕不能直接改为教育附加税。”卡尔想了想说

    “理由呢”弗朗茨问道

    “陛下,义务教育全体奥地利公民共同受益,如果我们收取教育附加税,只是针对拥有土地的农民和贵族,这会有失公平。”卡尔提醒道

    弗朗茨瞬间明白了过来,税收的名字是不能乱改的,还要考虑到社会影响力。

    如果改为教育附加税,那么就必须针对所有行业一起收,不然就不要指望贵族们会老老实实的纳税,还容易激发社会矛盾。

    如果奥地利对所有行业都收取教育附加税,那么就必须要削减他们其他的税收,否则就超过了他们的经济承受能力。

    表面上肉都在锅里,改一改也无所谓,实际上执行起来就难了。

    首先无法承收这笔税收的就是底层工人阶级,他们的收入有限,好不容易给他们松了一下绑,再来一项教育附加税,马上又被打会原型。

    这种事情是肯定不能干的,弗朗茨还不想作死,丢掉好不容易积攒起来的民心。

    “财政部有什么建议,避免这个问题”弗朗茨关心的问

    卡尔想了想说:“陛下,财政部建议什一税还是由神职人员代收,不需要更改名字,财政部派人监督。

    我们可以让教皇陛下下一道命令,将奥地利的什一税全部移交给政府,充当教育经费。”

    得,奥地利政府这是准备把教廷变成他们的下属机构了,拉

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