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靓女截殉录

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第156节 尺枉寻直是嫔想 帮出计惊耳骇(第1/2页)
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    第156节 尺枉寻直是嫔想 帮出计惊耳骇目

    “孙主派人抓到倭匪,为皇朝、京城,办件大好事!离妹说的准”答应说着问。

    “是啊!”孙嫔附和

    “小女不肯定,俩人扮道士,说中国话,像通缉令人,但有胡须。”李离妹说。

    “倭匪后长出胡须呗!”答应笑说。

    “俩人有信,弘云推荐,二人来拜师。”李离妹说。

    “弘云推荐”孙嫔问。

    “观主如此说。俩人拜观主为师,观主是妙音,女的不收男徒。副观主是男的。观主推荐给副观主收为徒。我和默莉与观主说后,观主派人,观察俩人。说不像通缉令上人,观主仍派人跟踪了,发现散播瘟疫,跟踪人报告,观主要与弘云核实身份。”李离妹说。

    “妙音在白云观”和姐妙慧在南京鸡鸣寺,妙音后来到北京白云观当观主,宁小赢与孙嫔说。妙慧在南京鸡鸣寺圆寂,宁小赢随妙音去送葬已回孙嫔没见宁小赢想着问。

    “是的。”李离妹说。

    “弘云师伯,引荐倭匪,拜观主为师”杨英艺看着孙嫔,疑问李离妹。

    “弘云是你师伯”李离妹环视在场人,看向杨英艺问。

    “是的!”杨英艺说。

    “尺枉寻直,是嫔想!”若真捉到倭匪,在皇朝露了脸,孙嫔想着笑说。

    “成语何意”答应问。

    “解释:枉:弯曲。寻:古长度单位,1寻=8尺。直:伸。弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步,换来较大的利益。 出 处晋陈寿《三国志蜀志绤正传》:“小屈大申,存公忽私,虽尺枉而寻直,终扬光以发挥也。”李离妹笑解释成语。

    “答应会出主意!”杨英艺笑说。

    “是的!咱去看看,也知真假。杨英艺叫男保镖,咱去白云观。焦淑琴看家,答应、吴慧敏一起走。”孙嫔和李离妹坐一辆马篷车,一行人出东宫,直奔白云观。

    朱高炽世子在1396年去白云观观礼,后与朱瞻基太子说话时说过白云观。朱瞻基与孙嫔也学说过白云观:据史书载,前身系唐代天长观。唐王朝自建立始,即奉道教始祖老子为祖宗,从此和道教,结下不解之缘。唐玄宗更笃信道教,为“斋心敬道”,奉老子为“玄元皇帝”。他并诏“两京及诸州各置玄元庙一所”。于是在幽州建“天长观”一座,距今已有七、八百年。在历史中,它曾几度被焚毁,又几经重建。唐王朝灭后,天长观曾一度被人们所遗忘,以至于五代和宋朝的正史中无记载。一直到12世纪初,完颜阿骨打建立了大金国,定都中都后,统治者才对它重新开始重视。 金正隆五年,北方契丹族南侵,战火将它焚烧殆尽。金大定七年七月十三日,世宗皇帝命户部尚书张仲愈负责重建,历时七年,到大定十四年三月完工。为庆贺工程竣工,特在观中举行二天三夜大道场。金世宗完颜雍亲率百官大臣前来观礼,并赐名曰“十方大天长观”。金明昌元年,皇太后病危,命设普天大醮七昼夜于本观,一个月后,皇太后康复。于是在观之西地,修了卯瑞圣殿以奉太后本命之神。承安二年十月,刘处玄应召至京,也住在此观。泰和二年,天长观毁于火灾,翌年重建,建成后改名曰“太极宫”。 元太祖十八年,邱长春从西域归来,住在太极宫。当时,宫内一片凄凉遍地瓦砾,邱祖遂命盘山栖云子王志谨主领兴建,历时三年焕然一新。1227年邱祖羽化于此,同年,渝旨改此宫为“长春宫”。翌年,邱祖弟子尹志平于宫东营建一道院,谓之“白云观”,藏邱祖仙蜕(尸体于观中,谓之“处顺堂”,揭开了白云观历史新的一页。此后的一个世纪中,白云观曾多次举行普天大醮、罗天大醮。 随着明王朝的建立,一度冷落了的白云观,又出现了新的生机。明太祖廿七年,燕王朱棣命再建长春宫,建成前后两殿。1395年,燕王来此观礼。1396年,世子朱高炽亦来此观礼。下去多年后,新帝朱高炽想起白云观观礼情况,饶有兴致地给朱瞻基太子讲了起来。朱瞻基在那夜,给孙嫔讲了大半夜的白云观。

    “咱进了白云观,离妹当向导”孙嫔眼看到了白云观,与同车的李离妹笑着说。

    “咱去三清阁,观主常在那议事。”李离妹说。

    “你再

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