靓女截殉录

    第67节 乔迁之喜是周家 御沟红叶薇帮衬

    “乔迁之喜，是周家！欢迎孙主，莅临寒舍！”周可一家人站在门口，见孙嫔等一行人到来没忘阿谀逢迎，周可站前面笑逐颜开地说。

    “呵呵！成语出处《诗小雅伐木》。乔迁：指鸟儿飞离幽谷；迁移到高大的树木上。原指鸟类从山谷，飞出落在乔木上。叔您（周小妞父周可成语用得好，您家从小城搬进了京城。我祝贺周叔一家人迁入新居发大财！叔婶看，房院怎样”叔周可一家人，住进东宫一个院落，那是一片院落中的一个挺好的大院。主房八间，东西对面各四间厢房，前门房八间，其中两间过道。后门是瓦门楼。挺长的院落高墙围着挺气派。这原是旧宅院，东宫女官和宫内官吏结婚居住，孙嫔安排是冲周小妞，也为促使周一家人的和谐。周小妞和肖四结婚就可住此院，周干和李豪冶也可住在此院。周干有发展也可再搬出。孙嫔由周小妞、吴秀红、焦淑琴陪同，陈三、肖四尾随近大院。孙嫔一听周可话，想着成语笑地说。

    “我们多谢孙主关照。”叔周可笑逐颜开地拱手致谢地说。

    “孙主子请进！”周小妞妈很是兴奋，瘦黄脸有说有笑地说。

    “孙姐进客厅！”周小妞随在孙嫔右边，吴秀红跟在左边，焦淑琴随后。保镖陈三站在了大门口，肖四站在院中。周小妞叫着孙嫔，走进周可正房客厅。这是坐北面南正房院落。中间是四间，一厅一居室：其中二间，是书房兼客厅，二间是卧室。东西两侧各两间，都是一室一厅。周干和李豪冶，住在东面一室一厅。西面一室一厅闲着。东厢房是厨房、餐厅，西厢房算是储存室。周可卖了永城家房院，才搬进了京城，买了些时髦家具，摆在客厅。院落简单整理好后，周可才让周小妞请来孙嫔看看。周小妞结婚可住正房西两间，孙嫔安排周小妞当女官，又给周小妞房，是对周小妞的安慰和鼓励。孙嫔想着走进客厅，从东一间留的门，进门靠正北面墙一个案桌上：摆有一尊泥塑像，是打坐的灶王爷显得很陈旧。像前有香炉，有刚烧的三炷香，袅袅地冒着烟。孙嫔记得在永城，周家就有此尊像，搬家时一同搬来了孙家的大妈信佛，在自己的客厅，总贴有灶王爷奶画像。父亲、大妈、妈等一家人，每到过年时也到大妈客厅，顶礼膜拜灶王爷奶：祈求上天言好事，来年保平安！母亲和孙嫔不信佛教，父亲也不全信，随大妈的启迪，全家人其应若响地遵从！灶王爷奶事，孙嫔查过相关书籍，《事物原会》中称：皇帝作灶死为灶神。《淮南子氾论篇》中阐述：“炎帝作火而死为灶。”……有人据此认为：灶神就是火神，是自然力崇拜的产物。炎帝为“火德之帝”，祝融为“火官之神”，所以都被奉为灶神。孙嫔知道有几种说法：鬼神或精变说、穷蝉演变说……人们供奉灶神爷奶，图的是来年吉利吉祥。据传说：灶神之职原主管人间饮食制作。约在东晋前，灶神又有了监察人间罪恶，掌握一家寿夭祸福的职能。东晋葛洪《抱朴子内篇》的《微旨》称：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪，纪者三百日也。小者夺算，算者三日也”。总之是说：灶君受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。每奉庚申日，灶神上奏玉帝，终月则算，功多者，三年之后，天必降之福寿，过多者，三年之后，天必降之灾殃。查了内容后，孙嫔想是鼓励天下人勿恶行善，所以也没反感。在永城孙宅，过年时的孙全家，也随大妈，礼拜灶王爷奶。

    “我家大妈，礼拜是神画像：一个灶王爷、一个灶王奶。我记得你家，也有一尊灶王奶塑像”孙嫔想着此一些事笑地问。

    “唉！搬家时，小妞他爹给弄丢了。”周小妞妈走近孙嫔地说。叔周可在一边嘿嘿地笑，尴尬地搓着手。

    “孙主请坐。”里一间有门，是属客厅了，孙嫔进了里间。一个高腿茶桌上有茶具啥的，两边有两把椅子。西面靠墙有一组书橱，但没几本书籍，摆放着杂乱的小玩意。客厅空中吊一盏红的八角灯笼，与菱形窗棂对映，给客厅增添了亮丽的色彩。周小妞强颜一笑地说。

    “叔婶在这住，习惯么”叔周可坐在左边椅上，拘谨地看向孙嫔。周小妞妈站在周可椅一边，周小妞站在孙嫔一边，焦淑琴、吴秀红站在客厅的门口，孙嫔坐在右边的椅上，环视简单摆设的客厅宛然一笑地问。