2187．真的假不了，假的真不成
佛教虽然主张众生平等，但是在佛教自己内部一直以来都是等级森严的，zui高等级自然是佛陀，也就是我们俗称的如来佛，意思是觉悟的人；其次是那种自己觉悟、也能使别人觉悟、但还没有达到觉行圆满的zui高境界的，被我们称为菩萨，比如中国的观音、文殊、普贤、地藏，下面还有许多等级。
现在的寺庙的等级同样是非常森严的，在大一点的寺庙、譬如江城的宝通寺，就会有方丈、当家、僧值、知客、监院、班shou、典座、各个殿堂的殿主、各库房的管理，一直到普通的僧人、佛学院的小沙陀之分。这样的等级不是按照修行程度的高低、悟道是否彻底来排定，而是根据在寺庙里负责的职位高低而决定的。玉林大师什么头衔也没有，有的只有辈分和名声，按照弘律的解读就是，就和大学一样，zui有名的本来就是德高望重的教授而不是校长。
在宝通禅寺，如果不是做大法事、或者盛大的佛传节日，一般的香客、居士是很难见到这个寺庙zui高等级的隆醒方丈和云林大师的，所以当抱着一个花朵般的小丫头的年轻女子向位于山门处检票的知客僧人询问如何才能找到那两位当家大和尚的时候，知客会很巧妙的转移她的注意力:一花一世界，一叶一菩提。进寺拜佛，心诚则灵，不在乎哪一位法师的。
那个年轻女人犹豫了一下:能帮我找找弘律师父吗
知客就有了些谨慎:敢问您是……
我是弘谦的老婆。钟玉卿停顿了一下，才继续把话说完:这是他的女儿。
按照弘律的讲述，钟玉卿的话无疑就等于给那座的宝通寺扔了一枚，因为和弘律师兄说的一样:在宝通寺，你可以不认识shou座，可千万别不认识弘谦，方丈说过，那个小拐子可能是从我们这里出去的zui成功的一个俗人！因为和木青莲说的一样:只要与二师哥有关，就是宝通寺的大事！
现在的寺庙早就不是以前了，也有互联网、智能手机、平板电脑，也有监控探头、太阳能热水器、微波炉、声控开关和电动汽车。那个知客先是打了个电话，又跑进殿里给几个僧人耳语了几句，不知一下子就从哪里冒出来上十个僧人，将那个多少有些忐忑不安的钟玉卿恭恭敬敬的请进了一间客房，素菜馆的伙计给小囡囡端来一碗南瓜汤、一碟小点心，小丫头就把这个有着悠久历史、也有着很高声望的皇家寺庙当成自己家，美滋滋的吃了起来。
正在佛学院讲经的弘律飞一般的赶了过来，看见钟玉卿的时候仅仅只有片刻迟疑，就可以十分准确地叫出了她的名字，还会对她合十行礼:早就听小拐子说过女施主的名字，现在一见，果然是温柔贤惠、十分端庄……
弘律师哥。如果不是师哥的回忆，我简直不敢相信那个清高独傲的钟玉卿居然还会主动与初次见面的人套近乎:您是小囡囡爸爸的师哥，是不是应该叫我弟妹
弟妹所言极是，出家人不理俗礼，连这一点也忘记了。憨厚的弘律转过脸叫着那个小女孩:你叫小囡囡一看就是我师弟的女儿！
小囡囡惊喜的抬起了大眼:我怎么一点也没看出来人家都说我长得像我妈妈！
你长得像你妈妈不假，那只是一个表象。弘律居然跟一个乳臭未干的小女孩谈起佛理:可你一笑就和你爸爸的表情一模一样，那就叫真的假不了，假的真不成！
那个漂亮女子就捂着脸蛋呜呜的哭了起来。
那个长得像王文娟扮演的林黛玉、却又比林黛玉不知健康多少倍；那个酷似水溪第一美人田西兰、却醋意十足的钟玉卿曾经逼着我把宝通寺的几乎所有的一切都告诉给她，所以在跟着弘律穿过那些熙熙攘攘的香客、那些燃着香烛的大殿、那些恢宏的建筑和树木一直走到寺后去的路上一点也不害怕、也没有迟疑，就像自己已经到这里来过无数次一样，抱着兴高采烈的小囡囡走得信心十足。甚至在走到玉林大师的那个小院的院门前的时候，也会坦然的款款跪下，还会对她的女儿解