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1908.我们的近邻究竟是些什么人(第1/1页)
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    1908.我们的近邻究竟是些什么人

    有人说,哈日要哈到痒处,反日要反到痛处,友好要恰到好处。的确如此,只有了解了日本的历史、风习、文学,知道日本的饮酒、捕鲸、武士道、浮世绘,了解日本的工厂、科技、街景、书店和榻榻米,才能知道我们的近邻究竟是些什么人。

    我们应该承认,日本人勤洗手、勤刷牙、勤洗澡、勤换衣、不随地吐痰、不边走边吃、鞠躬代替握手、说话轻声细语、香烟灰有专用袋、垃圾分类盛放、朋友亲友串门较少、主妇每日打扫卫生、有送礼习惯、善于学习与汲取经验;喜欢温泉、戴眼镜的特别多、爱吃咖喱、很容易受骗、喜欢八卦、喜欢名牌、喜欢存钱、对政治不感兴趣、喜欢工作、特别守时、不擅言辞、特别喜欢排队、喜欢顾及面子、喜欢漫画、喜欢学习、不擅长说英语、喜欢在称呼中加上头衔。

    每一个国家和民族的文化中间,总有一些为其他的国家和民族所不屑或者不能理解的成分,有一些是属于传统的陋习,譬如封建社会中国妇女的三寸金莲是为了让男人欣赏步步莲花,譬如日本武士的自杀是为了以示不成功便成仁;有一些是因为彼此的仇恨和蔑视,例如中国把日本称作小日本,日本把中国称为支那;中国把日本人称作日本鬼子,日本人把中国人称作支那猪;也有一些是新近产生的,比如中国人喜欢随地吐痰,在日本人看来是不讲卫生和身体不健康的表现,而日本人捕鲸仅仅只是为了鱼翅,这让许多中国人愤愤不平,认为是典型的暴畛天物。

    鲁迅在《藤野先生》里面就说,中国的大白菜到了日本,会被看作是稀罕之物,冲洗干净之后,还要用红绳子拴住倒挂起来,美其名曰舌兰。这是自我吹嘘;不过日本人对中国的崇拜仅限于我们的大唐帝国,也就是他们大量派出遣唐使、鉴真和尚东渡扶桑的那个阶段,在那以后甚至是现在的中国,在日本人的眼里,不过就是他们的原料基地、生产车间、也许还是的地方,电影《一路向西》的情节在日本游客里早就是公开的秘密。

    日本人高桥敷在1970年的时候出版了一本《丑陋的日本人》,以一个日本人的眼光,审察了自己所属这个民族的种种劣根性,总结出日本文化阴暗的一面;20世纪80年代,韩国人金容云也写了本同样标题的书,结论是:日本人最为丑陋的本性就是他们的侵略性。作者借用那些妇们的愤怒声讨日本:50年前你们侮辱了我们的身体,今天还要侮辱我们的灵魂吗1984年以《丑陋的中国人》扬名海峡两岸的柏杨其实也就是鹦鹉学舌。

    高桥敷在《丑陋的日本人》中指出:日本人是输不起的民族,在名誉面前他们往往表现出极端的狭隘性和拼搏精神。如果再联系到他们曾经对我国发动侵略战争的历史,这种观点似乎就更有说服力了。至于这种狭隘性和上进心的根源,有学者认为那就是传统的岛国心态,由封闭的地理环境走向狭隘的民族精神,由强烈的忧患意识转换为侵略本性,一切就变得顺利成章的,所以日本一方面的确是小日本,另一方面却也是大日本帝国。

    中日之间的仇恨由来已久,最主要的还是来自于那场日军发起的侵华战争。据抗战赔偿委员会做出的《中国责令日本赔偿损失之说贴》指出,我国沦陷区有26省1500余县市,面积600余万平方公里,人民受战争损害者至少在2亿人以上。自1937年7月7日至战争结束,我军伤亡331万多人,人民伤亡842万多人,其他因逃避战火,流离颠沛,冻饿疾病而死伤者更不可胜计。直接财产损失313亿美元,间接财产损失204亿美元,这个数据尚不包括东北、台湾、海外华侨所受损失及41.6

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