&12288;&12288;1490．一切万法，不离自性
&12288;&12288;本来是一个皆大欢喜的结果，谁知钟子然居然通过这件事会看破红尘，执意非要在宝通禅寺出家不可。
&12288;&12288;据说就是因为那很难点燃的第二只香，还有玉林大师所说的那句”好在人是安全的”，使得那个老板兼船长的钟子然在面临熊熊大火和乙醇爆炸的危险关头突然大彻大悟:知道了世间上的任何事物都是有着自身的发展轨迹的，一般的人在与命运抗争、试图改变命运的时候就不过是盲人象，只知其一不知其二，其实命运就在人们毫不知情的时候按照自己运动的轨迹发生了变化，自己的努力和抗争不过就是形式而已，也就是一叶障目而已。
&12288;&12288;那个聪明和无畏的男人因此就知道、就断定那天上午在宝通寺的大雄宝殿进香的时候，佛祖就已经提醒过他危险迫在眉睫，而事实也证明，玉林大师的确是具有未卜先知的惊人预见，不过就是因为舍财免灾的原因没有直接说出来而已，所以那个经验丰富的船长才能在命悬一线的生死关头那样沉着镇定、指挥自若，才能有成竹，选择驾船抢滩。
&12288;&12288;因为大彻大悟，钟子然毅然决然的决定出家为僧，为了表达自己的态度，还将自己的妻子也带到了宝通禅寺。钟太太是一个长得很好看、很文静、既有江南女子的柔情似水，又有古典女人那种委婉动人的小妇人，有着一双盈盈动人的大眼，也有着能展示旗袍之美的身段，就那么款款的和钟子然并肩跪在佛像面前，用清脆的声音告诉隆醒方丈，他们决定将一半的家产捐给寺院，以表达对宝通寺的感谢，同时表示，如果不是家里还有一个仍在读大学的女儿，她也会剃度出家的，因为他们两夫妻都是虔诚的佛教徒。
&12288;&12288;隆醒方丈很明确的拒绝了钟子然的入寺请求，也拒绝了他捐给寺里的那份财产，还给他讲了一则关于慧能大师的故事。禅宗五祖弘忍大师具有高瞻远瞩、开拓进取的意识，就给在黄梅五祖寺修行的所有僧众一个机会:谁有本事，谁就得五祖心法；谁识自本心，见自本性，谁就可以继承大师的衣钵。于是要大家各出一偈，以偈的境界论高低。
&12288;&12288;弘忍大师的得意高徒神秀左思右想，终成一偈:”身是菩提树，心如台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而那时禅宗六祖慧能大师仅仅是寺庙里一干粗活的小和尚，成天忙于砍柴、舂米，根本没有时间去佛堂拜佛，听见有人读着神秀写的偈，感到美中不足、尚不能尽意，自己又不识字，便请到寺里作游的江州刺史左史张日用代劳记下自己的一偈:”菩提本无树，亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”
&12288;&12288;弘忍大师的伟大就在于他从实际出发，不为表象所蒙蔽，也不为成见所左右。他曾经赞扬神秀”东山法门，尽在秀矣。”也曾嘲笑从岭南而来的慧能:”汝为岭南人，又是獦獠，若为堪作佛”可是读到慧能的偈以后，就能感觉到神秀与慧能之间的差距，并没有因为慧能不识字、毫无学历，出生低微，又无背景而放弃，而是半夜三更叫慧能入室，用袈裟遮住灯光，悄悄的为慧能解说佛经，使得慧能大悟:”一切万法，不离自性。”
&12288;&12288;钟子然默然。
&12288;&12288;玉林大师问了钟子然的妻子一句:”我佛面前说不得谎语，危险已过、坎坷已去、正是宏图大展、兴家立业的好时候，女居士如何舍得放自己男人走知道你们夫妻恩爱、琴瑟，为什么眼睁睁的看着自己心爱之人堕入空门出家与居家其实不过就是一个&039;心&039;字，出家人无心，天天朗经思索也无益；居家人有心，不拜佛进香也能修得正果。"