现代人王杰出生的时候赶上计划生育政策，这个政策让王杰不但享受了父母所有的爱，还获得了父母所持有的全部资源。否则按照王杰家区区小康水平的家庭条件，如果没有计划生育地再多生一两个孩子，王杰连去s市竞争的敲门砖都没有，说不定连高中都没机会上，读完九年义务教育就出去打工了。
从这个方面来讲，王杰打心眼儿里地感谢计划生育政策。
所以，当太子安煜走进来，三个兄弟全部站起来朝哥哥行臣礼的时候，王杰由衷地觉得这些孩子实在是可怜极了。
独生子王杰在自己家里，在父母眼中，就是“太子”。
王杰在现代都已经当了二十多年的“太子”了，他当然知道当“太子”到底意味着什么。
可是，王杰在行臣礼的那一刻，才真正明白，为什么封建制度下的天潢贵胄们要挤得头破血流地去争抢“太子”这个位置。
说实话，在穿越之前，王杰还从来没这么庆幸自己能出生在计划生育政策的年代。
太子安煜叫起三个弟弟，四人再分别重新落座。直到这时，王杰才敢抬头打量太子安煜，安煜和安文长得有九分像，两兄弟是明显的同卵双胞胎特征。
但是两人的气质和举止已经大相径庭，作为第一次见到两兄弟的王杰，都能一眼分辨出两兄弟的不同之处来。
刚才王杰和安文、安庆说话虽然虚与委蛇，但是气氛还是挺正常的。而太子一出现，四兄弟就突然变得非常尴尬。
王杰不知道安文、安庆在尴尬什么，可是他的尴尬是切实的，因为他的生母王氏曾经被构陷魇咒太子。
不管最后王氏是不是被平反、翻案了，也不管巫蛊事件的定性是什么，这个魇咒太子的巫蛊事件将永远横亘在安煜和王杰之间。
不过怕什么来什么，太子一开口就又是问候王杰的身体怎么样，病是不是好了，王杰只能一一回答致谢太子的问候。
太子自己可能也觉得和王杰说话实在太尴尬了，因此问候完王杰的病之后，就转向了安庆，“听闻三弟近来于读书上焚膏继晷，学问日益精进，为表嘉奖，父皇还特赐《卜商贴》给三弟赏玩，真是可喜可贺。”
安庆恭敬应是，“‘昭昭若日月之明，离离如星辰之行’，卜商赞书，其言如是。《易》为谈天，《书》实记言，《诗》主言志，《礼》以立体，《春秋》辨理，辞约而旨丰，事近而喻远，往圣人之志哉。”
王杰在旁边觉得两人的话音有些不对，太子来之前，安庆还活泼地和自己介绍冰镇珍珠汁的做法，太子一来，安庆立刻变得刻板了起来。
太子闻言，满意地点点头，王杰觉得太子的神态特别像电视剧里面的封建社会大家长的模样。
太子又道，“欧阳率更笔力峭劲，墨气鲜润，飞白冠绝，峻于古人。”太子低头呷了一口茶盅里的饮品，“字如其人，此言不虚，欧阳率更两次死里逃生，于盛唐时成就‘翰墨之冠’，真行之书，出于太令，别成一体。”
安庆依旧恭敬应是，但是并不接茬，王杰偷眼看安庆此时的神情，微妙地觉得和自己刚刚进来的时候决定沉默是金的态度有点相像。
太子继而道，“其风神严于智永，润色寡于虞伯施。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。”
安庆还是闭口不言，安文倒是接了话，“臣弟以为，虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”
太子像是没听到安文的话一般，就盯着安庆，“三弟以为欧、虞之中，孰为益胜者也”
这下安庆不能不回答了，他在太子面前的身份先是臣子再是庶弟，基本没有不回话的权利，于是他道，“虞伯施尝评欧阳信本，赞其‘不择纸笔，皆能如意’。臣弟观父皇所赐《卜商贴》，八体尽能，有扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势。其书于平正中见险绝，臣弟初涉书法，只觉得欧阳信本之迹更便于学习。”
王杰再迟钝这时也听出这三人是在借着《卜商贴》打机锋呢，他看着太子平静如水的脸，就觉得接下来的宴席比自己想象的还要复杂。
太子盯着安庆看了一会儿，最终道，“三弟果然勤勉。”
安庆