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旅行体验师

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第二百七十一章 喀什(第2/2页)
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去……

    这是顾淼心中唯一的想法。

    下次再也不请景区的讲解了!

    想想就这么出去了,实在挺亏的,他不甘心的在墓室附近转圈,寻找一下记忆中的波斯建筑与香妃墓室的区别。

    在一旁发现了一个耿直的牌子:“拍照最佳位置”,

    站在这里,望向墓室,果然,能拍到全景,比站在大门口拍要出息很多。

    正在拍照的时候,忽然听见隔着花砖墙,传来了一个声音响亮,而且挺有趣的讲解,填补了刚刚那个白拿了三十块的讲解员的空白。

    比如,进门的那个高礼拜堂里,有佛教相关内容,因为当初这里的佛教气派也挺大的,并不是伊家独大。

    再比如,关于麻扎,有一个笑话。

    外地人到这里来,说想要去逛大巴扎,打了辆车,说要去大巴扎,

    司机是个少数民族,耳朵一打岔,听成要去大麻扎,还认真的给这位外地游客进行了逻辑上的安排:外地人、来这里扫墓的。

    于是,一脚油门,把这位外地游客拉到城外的大型公墓。

    越往城外走,越荒凉,外地游客慌的一批,

    打电话报警,

    出警效率倍儿高,还没到大麻扎,就出警把车给拦下了,

    特警问司机意欲何为的时候,司机也很冤,他也很绝望,明明是乘客要求的!

    墓室里放着好几排棺木,正中间的棺盖上顶着个绿球的,是香妃家的第一代祖宗,因为啥啥啥教以绿为尊,

    绿球球旁边的棺盖上顶着的是个红球球,那是第二代祖宗,

    香妃本人是第五代,也与各位祖宗们并排,棺上盖着黄色的布,扎着红球球。

    她的棺材比起男人的棺材要小,但是比女人的要大,已经算很给脸了。

    人并不躺在突出地面的部分里,而是在该位置的两米之下,同时所有下葬之人的脸都会朝着麦加的方向。

    香妃家的传教士祖宗们,不是传的什么“收为派”,而是“苏菲派”,

    据说这个派别与其他两家的区别是“神秘主义”与禁欲主义。

    顾淼对这个派别唯一的概念就是“苏菲舞”,

    就是男舞者不停的转圈圈,能转上一个多小时,时速一分钟六十转的那种,

    在埃及和土耳其都可以看见,

    有一个说法,就是只要摒弃杂念,一心向着那啥啥,就不会晕,

    还有一个说法,是他们就是要转晕,在晕眩中感受到那啥啥的感召。

    不知道香妃能歌善舞,是不是也会苏菲舞,

    虽然现在都是男舞者才能转圈圈。

    宗教这种事情,说多了,搁哪儿都是404的祸根,于是这位讲解也没有多说什么。

    只是把话题扯到人民群众喜闻乐见的香妃到底香不香的问题上。

    她很是愤慨有人说,乾隆那是没闻过人身上的腥膻味儿,才会错把香妃身上的牛羊肉味儿当成香气。

    乾隆也不能这么没出息,毕竟满清开头就跟蒙古各部联姻,大玉儿什么的,谁不是从小吃着羊肉长大的,

    就算后期蒙古妃子少了,也不能说乾隆直接连牛羊肉都没吃过吧,清宫的冬天还要吃羊肉火锅的,乾隆不能无知到香臭不分的地步。

    据说,香妃身上的香气,是沙枣花的香,

    天生就有这种香气的事情,未必可信,但是很有可能是家里人给瞎传传的,就像中原帝王,也喜欢说自己出生的

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