我认为事情没有到最后一步，现在下结论还是太早。”
c，“错！一个人如果对自己的大义都没有发自内心的无比坚信，那么再对的道理也是枉然。历史上道理非常正确且高明，但言辩失败的人比比皆是，鹿先生有什么意见”
b，“熊老、鹿老，怎么您们俩倒先言辩起来了！熊老是心学人物、鹿老是理学人物。代表着言辩世界两在主流，我认为心理之争，几十年都没有什么结论的事情，两位就不要再争了。今天只是看戏，如何想当今我国言辩已成历史，世人往往均不知何为言斗的情况下，现在有年青人进行言斗。如此盛事也好叫我们回忆一下早年青春时光。如何”
a，“鹤老说的是！看戏要紧，看戏要紧。”
……
…………………………
长野花琦子气势熊熊，仿佛一团暴焰的火焰在燃烧，“难道杜公平先生认为我方大义‘传承精神，校之追求、国之根本’是伪科学杜公平先生所认为的科技和经济就一定是真科学”
杜公平平静似水，气势如海边岩石，虽无数惊涛巨浪拍击而来，但总是泰然处之。
杜公平，“从天地法则、优胜劣汰讲，我认为对国家来说，现阶段的真科学是:科技和经济。而不是传承精神。”
长野花琦子冷笑，“传承数千年，指引东部大陆数个国家不断文明、不断传承的传承精神。杜公平先生认为不是真科学，是伪科学”
杜公平，“什么是科学，什么是伪科学只有被无数真实证实的规律才是科学，而只凭借想象、认为、理所应当而认为的规律就是伪科学。同时事实证明科学也不是一程不变的，由牛顿定律来说吧，原来人们认为是科学，后来人们才发现它也是不全对的。所以科学是一个不断前进的实践哲学，而不是空想哲学。以生命进化而论，为什么会有陆生动物的产生是因为原来是海洋的地方，慢慢变成了大陆，被困在大陆之中的水生动物如果不进化，那么它们就会被天地的规则所淘汰。同时，为什么会有海生哺乳动物因为有的大陆消失，变成了海洋，它们如果不能学会在海洋中生存，就被天地法则所淘汰。而原来它们进化所遵循的规则就是错的吗不是！因为那些规则曾经指引它们在曾经的大陆或海洋中不断兴胜发达。那是对的吗不是！因为时代变化了，天地的法则已经不同，如果它们依然固守原来的法则，就会种族灭绝。所以真正的科学是变革哲学，是不断与所处时间、地域、温度等相适应的。条件不同法则不同。曾经无比兴胜的恐龙，它们认为长的越大越利害，所以越长越大，也曾经遍布地球每一寸土地、海洋。后来为什么消失了因为天地变了，它们却没改变。所以它们消失了，而小型哺乳类类动物慢慢的开始兴盛起来。所以我认为真正对国家有利的，不是我们去空想无法印证的规则和方向，不是顽固不变去坚持原来可能证明是正确的规划和向，而是去努力发现国家层面的现行科学规则，并努力适应、遵行……”
…………………………
人群之外，几名老人站在几张连在一起的桌子上并排而站。
d，“看来小伙子已经站住跟脚了！”
c，“哼！还早着呢！”
b，“你们不觉得抛开言斗的规划不说，这个小伙子所说的话还是非常有道理的吗”
a，“是的，我也是这样认为的。他的话仿佛叫我想明白了原来一些似是而非的东西