周侗收了王信入门，非常高兴，说了会话就打算正式教王信功夫。吩咐周云清去拿来两根白蜡杆子，先练习枪法。
一见周侗想要教徒弟，王伦和燕青都想回避。不料周侗却让两人在前观看，两人也没矫情，于是几人都来到了林府的后院。
拿了一杆白蜡杆子在手，周侗气定神闲。“枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪。枪若使得好的，枪自己就有生命。但枪术也是最不好练，有月棍、年刀、一辈子的枪说法。”
王信拳脚功夫也有功底，外加上枪术是对敌最有效的手段，所以周侗打算先教王信枪术。王信知道机会难得，听得十分认真。
王伦在旁边也听得认真，有道是行家一出手便知有没有。王伦只看周侗练功的白蜡杆子，就知道周侗是此中高手。这杆子怕不是有二三十年的树龄，只见周侗手中的白蜡杆子沉重密实，表面青亮，没有一点疤节瑕疵，更难得笔直如切，枪头与枪把粗细均匀。随着周侗发力一抖，杆身直震，杆头振幅虽不大，但持久有力，让人不敢小觑。
上好的大枪杆要是兵器的要求来种植，必须从白蜡树苗只有一米左右时就开始修剪，不允许长任何侧枝，只能保留树顶的很少的几片叶子，为的是限制其生长速度，并使树干笔直。并且要时时关照着，万不能长虫，一受虫害就留下疤了，还不能种得太密，如果光照不好，就会长弯。
隋唐时期，单雄信是马槊高手，据说他用的马槊杆子就是自己亲自种植的白蜡杆子。后世史书上，王伦也看到过，明末著名女将秦良玉的手下精兵也是白杆子兵。
周侗用一根杆子，王信用一根杆子，周侗一点点指导王信枪术。
“大枪的握法是“枪不露把”，握枪的手要抓着杆子的最末端，一点木头都不露出来。这样握的好处是在往回抽枪时不会打着自己，更重要的是枪和手臂劲路相通，这样才能听到枪端的力。”
在宋代以前矛、槊用的是硬木，斗的是勇力。宋代演变成枪，而枪是有弹性的白蜡杆，斗的是内力。大枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲。
王信虽然有臂力，但是这杆子大枪长丈余，又长又沉，他两只手端平都难，很不好使。
“这用枪法的力可不是手上的力，手上的力再大都不够，只能用腰腿的力，手得松软了，契合杆子的力量才抬的动这杆枪。”见王信不得要领，周侗提醒道。
然后周侗让王信把手臂伸开，变换个姿势，一只手抓住枪把，把丈长的杆子端平了。
王信的姿势是“大枪桩”，练大枪的基本功，练的是人枪合一，妙用无穷。只有把人体全身关节、骨骼微微的抖，和白蜡杆大枪一起抖，枪和人抖成一体了，才是人枪合一。这时肌肉有张有弛，轮流地休息着，要端多久都行。与枪身一体，若是练得更好的，手不见动，枪头就能舞起来。到时候变幻莫测，让人防不胜防。
周侗所传授的这些，都是千金不易的法门。卢俊义和周云清有周侗的传授，早就知道这些奥秘，王伦和燕青却是第一次听说。这对王伦枪术进步万分有用，燕青懂的了这些窍门对付用枪的敌人也能更加从容。
周侗又说道:“我这门枪法叫做五步十三枪，十三只是个虚数，其实就三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。不过你要先从练整劲和听劲开始。”
王信在那边站桩，周云清也陪着，周侗在一旁不时指点。
机会难得，王伦向卢俊义一拱手，说道:“卢兄，王某耍一套枪术，还请指正！”
这一套枪术是除了箭法和策论外，王伦应对武举的又一杀