赵昺前世也是学过政治经济学的，知道经济地位决定上层建筑的道理，说白了谁有肉就会跟谁走。王德虽然说不出其中的道理，但也把内藏库的来历和作用说的明明白白，他听后琢磨了琢磨便发现老赵家真没有省油的灯，他们没有读过《资本论》，也没看过《经济三十分》，却把政治与经济这点事情看透了。
北宋中期国家财政便确立了御前、户部、朝廷三库鼎立的财政现象。从表面来看，宋代内藏与左藏并不存在财政地位的博弈，内藏与左藏实为国家财库的内外之别。然而透过现象看本质就会发现宋代内藏与左藏的并存折射出来的是中央财权的分割，这与周官天子私财与外府王国财政的性质有所不同。
宋代内藏财政并非单一的国家财政面相，既有国家财政的外在特征，又有天子私财的内在身份。而从内藏库物资的实际应用来看，内藏库也更像是战略储备库，而非天子私藏。尽管皇室的日常用度均取之内藏库，但这部分的支出只占极小的比重，内藏库更重要的开支，乃是用于国家的公共事务，可以说，宋代内藏库具有双重属性，正因为内藏与左藏财政性质上私与公的区别，导致其财政性质发生了变换。
当然左藏库的收入在内藏设立之后就受到一定的影响，先是坑冶余利让位给内藏，再是定额输入内藏，内藏库的公共财政性质更是得到强化。左藏库靠赋税收入的部分，必须优先输往内藏库。尽管征收地方的金、银、铜钱、布帛等上供到京城都依托三司管理，但自从有了内藏库之后，这些地方上供的财货常常被分成左藏库收入与内藏库收入两部分，这必然在一定程度上侵及计司财权。
作为三司体制下主控国家财政收支的三司而言，内藏库的隐蔽性使其不受三司管理，户部的财库本来应承担国家全面的支出，但实际上其财力只够支付中央官员的俸禄，常常致使左藏捉襟见肘，造成左藏收入不足就必须“假于内藏”，对其来说实在是有苦难以言表。
而皇帝坐拥积藏如山的内藏库，他其实也不能将这批财富当做自己的私人财产。即便是理论上归皇帝自由支配的那部分财产，即内藏库拨给皇室的日常用度，皇帝实际上也没有完全的支配权。这是因为宋朝实行“以外统内”的制度，内廷的一切用度，须经外朝的宰相核准。由此可以看出内藏的财政储备虽不足以完全支配左藏乃至计司的财政运行，但一定程度上影响左藏职能的体现，潜在隐藏了内藏干预国家财政支配国家财政的政治目的。
赵昺看穿了其中的奥妙，当然不会放过祖宗留给自己的法宝。而现在的情况是临安失陷，无论是左藏库，还是内藏库都便宜了鞑子，现实情况是大家都缺钱，按照潜规则内藏收入虽是在左藏服务下得以完成的，但且不说左藏库收入中成色优良者要尽输内藏库，左藏库负责拨入内藏库的钱物也必须优先到位，这就可见两者的偏正地位。所以无论在哪方面讲，陆秀夫都无法与皇帝争夺有限的收入……
“祖宗之法怎能擅破，旦有闪失，朕难以向众臣交待！”对于陆秀夫的建议，