那马蹄声，就是从他们西边传来的。
两个人站在河滩上，顺着马蹄声隐隐传来的方向，翘首朝河西岸望去。
果不其然，不多一会，果然有一匹快马从远方疾驰而来，不一会就冲到了桑林河边。来者是一匹高大的枣红马，跑动起来就像一匹红色的缎子在地面上跃动，煞是好看。而枣红马的马上，则是一位身穿青衣的骑士。
桑林河的河水大约齐膝深，二三十步宽，那马匹到了河边，自然会减慢速度，开始涉水过河，溅起一片水花。
“子壮哥，快看，还有一匹马……”
噘儿激动的满脸通红，拉着子壮的胳膊，让他往西边看。果不其然，亦有一匹黑马出现在视野中，正在向这边迅速的靠近。
噘儿兴奋地拉着子壮的胳膊，激动地脸都红了，指着正在涉水过河的红色马匹，大呼小叫道，“子壮哥，快看那，竟然还有人骑在马背上。”
不用噘儿提醒，子壮看着马背上的骑士，自己心里也觉得奇怪。
平白无故地，怎么会有两匹快马朝村子的方向疾驰而来
更让他想破头都想不明白的是，怎么还有人会骑在马背上呢
我的天啊，真是活见鬼了！
马拉车，子壮倒是见过几次。
无论是单马，双马还是驷马，他都不觉得稀奇。
不过，活人骑在马背上，不要说噘儿，就是子壮也是头一次碰见，的确是让他匪夷所思。
盖因为子壮所处的这个时代，也就是后世称之为春秋早期的时候，马鞍、马镫等后世常见的马具还没有出现。
既然没有马鞍等马具辅助，骑马的人就只能跨坐在光溜溜的马背上——至多在上面铺个垫子——双腿用力，紧紧夹住马肚子，再用手抓住马鬃或者马缰做辅助，才能确保自己不从马背上摔下来。
也正是因为这个原因，在中原华夏诸国，骑马都是一件非常辛苦，甚至是不可思议的高难度事情。
即使是疆场上两军厮杀，各诸侯国擅长的也都是车战对阵，还没有专业骑兵这个概念。战马拉着戎车，上面站着全副武装的甲士，战鼓一擂，双方兵车对决，冲锋陷阵，杀成一团。
而是那些高高在上，衣锦食肉的士大夫们，更是把骑马看成一种极其卑贱和非常失礼的行为。
盖因为这些达官贵人们平时上衣下裳，宽袖长袍，衣裳下穿着不是有裆的穷裤，而是无裆的绔裤。
说白了，他们穿得是开裆裤，而不是穷裤！
穷裤穷裤，穷人才可能穿的裤。
穷苦人要下地劳作，入渠淌水，怎么可能穿得了宽袖长袍，高冠飘带
即使想穿，他们也穿不起。
穷苦人只能内穿有裆的穷裤，外罩短裙短裳。没人的时候，或者天气热了，他们甚至把裙裳都扔了，光着上身，就穿一条穷裤下地劳作。
士大夫们却因为不事劳作，高高在上，自然讲究就多。
满口之乎者也，进退有据，行礼如仪。
啥，让我不要穿开裆裤，要穿有裆的穷裤
你脑子有毛病吧，这岂不是自贬身份，行似蛮夷呃，我明白了，你讽刺我家世不清白，出身穷贱吧
你才是蛮夷，你全家都是蛮夷！你家世才不清白，你全家都是穷贱货！
也正因为士大夫们外面罩着长衣，里面穿着开裆裤，所以对于“簸箕而坐”，也就是叉开腿坐在地上，内心极度地排斥和鄙夷。更有不少人认为这是极其失礼，甚至是侮辱性的行为，无疑是耀武扬威，呲牙咧嘴地公开挑衅。
“来呀，来呀，小样，信不信我滋你一脸！”
骑马就更不像话了，哎吆吆，很残酷很可怕的事情。
想想都觉得自贬身份，只有卑贱的下等人，野蛮人才能做的事情。
奔马如风，上下颠簸，自己娇嫩的小伙伴毫无保护，和瘦骨嶙峋，肮脏的马背亲密接触，揉搓，冲撞，想想那股酸爽……
……
士大夫们是有马不屑骑，穷苦人是无马可以骑。
也正因为此，无论子壮还是噘儿，竟然是人生第一次看到有人骑马奔驰，自然感到又兴奋又好奇