完成初步整合的女真军队，冒着严寒在除夕晚上出发，打了辽国一个措手不及。
一座座城池被攻克，一个个聚居点被屠戮，女真人用辽国贵族两百多年积累的兵器和财富支撑了五万大军。
时近上元节，一路势如破竹的女真军队已逼近辽国中都，天祚帝大惊之下仓促迎敌。
天地一片白茫茫，双方在冰封的草原上摆开阵势。
周钦宗二年，或圣熙二年，元月底，辽国中都东侧。
天祚帝带领45万契丹军队亲征，号称70万大军。其中有相当于契丹禁军的10万帐内军，10万由贵族率领的部族军，以及25万由附属部族组成的仆从军。
天祚帝打算集中全国之力，彻底消灭女真一族。契丹上下好些人，早早便清晰地意识到女真这个渔猎民族的力量。所以尽管对年轻的天祚帝颇有微词，但契丹上下还是勉为其难地暂时团结起来。
辽国为这次出征耗尽国库，20万骑兵和25万步兵每天都要消耗巨量的物资。还好战场离中都和幽州较近，物资运输勉强跟得上，不然早就不战自溃了。
农耕国家的动员能力向来十分低下，这种一次性投入几十万人，动员上百万人的大战。即使是辽国这样的大国，也足以影响到元气了。
女真联军在后勤上则没有多大压力，毕竟是在敌国境内作战。于是女真战士和附属部族士兵一路分兵，烧杀抢掠。
粮食不够了抢！想要女人了，抢！农夫不够了，抢！曾经高高在上，长期压迫其它民族尤其是汉族的辽国贵族，终于见识到比他们更为野蛮的民族。
身穿丝绸和贵重毛皮的辽国贵族，像曾经的汉人一样苦苦哀求、奋起反抗或是大声咒骂。然而都是无用，只进一步刺激了这些粗壮野蛮人的凶性和野蛮。
女真人享受着杀戮带来的快感，契丹族、汉族和其他一些小族全部被奴役，被鞭打，被侮辱。讽刺的是，辽国所提倡的契丹汉族平等，在女真人到来后基本实现了。
阿骨打的汉人谋士，韩民国苦苦劝告阿骨打少行杀戮，阿骨打却语重心长，说出这么一番话：“夫子应清楚我女真眼下的情形，生死未定，决定女真命运的决战就在眼前。我女真族的战士们爬冰卧雪，不知还能不能见到明天的长白山。”
韩民国清楚阿骨打说的是实话，女真人长期在老林子里打猎，和各种猛兽搏斗。起兵以来，虽然从无败绩，但却是拿人命换来的，这对人口很少的女真来说已是伤亡惨重。
“…非我暴虐，而是此时正是大开杀戒，以养士气之时。非我不行仁义，而是时势如此…”
“民国的心意本汗清楚，是为了我女真好。待我女真征服大辽后或可施行仁义，到时还要民国操劳了。民国需明白，此时多杀人，正是为了将来少死人啊。”屠城是为了救更多的人，这和李响记忆中的某些屠夫说法一致啊！
韩民国颓然坐下，他心里何尝不知道，阿骨打并不把自己当回事。没有他韩民国，还有李民国，张民国。可如果失去了阿骨打的信任，那自己的家族……
韩民国打了个寒战，还是乖乖配合这些屠夫为好。至于每日发生的屠戮事件，圣人不是教导我们，能劝就劝，不能劝就算嘛！
农业时代的士大夫和西方同时期某些精英份子一样，最善于自我催眠，曲线救国、蛮夷入中国则中国之、奉行孔圣之道即为中华正统等等，自我沉沦的理由层出不穷。于是便出现了汪卖国，出现了洪承畴，出现了秦桧，至于名声不显的叛变党，更是不计其数。
听着附近各族妇女绝望的哭喊和女真战士得意的大笑，韩民国不断安慰自己，老夫现在忍辱负重，正是为了将来让这些蛮夷奉行圣人之道，重续道统！
完颜阿乞买走进阿骨打的帐篷，看着阿骨打郁闷的样子，不由笑道:“韩民国那个汉人奴才，又在劝大汗施行仁义了吗还真是不知做奴才的本分啊，真是可笑，这些契丹人难道还能留着不成”
“你我之间还是兄弟相称，大汗大汗叫得多生分。这些汉人儒生是迂腐了点，但是治理地方还是很好用的。天祚帝动静不小，对面契丹军多少”
阿乞买却神色一肃，恭敬地回道：“规矩定下就要遵守，臣弟更是如此，不