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两世为仙

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第二百三十九章、初成功先救一人(第1/2页)
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    叶经秋向来熟知五行之理。

    土生金,金生水,水生木,木生火,火又生土,这就是五行相生,循环不已之为天道;

    而土克水,水克火,火克金,金克木,木克土, 是五行相克,也是天道之循环。

    比如水克火固是常理,反之则是火盛反侮,也是常情,相生相克之道无外乎如是,怎么这水还真的就生出了火来了呢

    叶经秋一边操控火焰,一边暗想:

    若是如此地“水生火”,不就把五行之理给打破了吗世间哪有这样的道理啊!

    叶经秋对火焰的掌控越来越熟练,已经足可用来炼制并保证炼制成功了,但此时叶叶经秋心思却放到了五行之理上,如同一个人钻入了死胡同,一时找不到出路何在!

    叶经秋不是那种陷入死胡同里不知转身的人,既然五行之理解释不了这种现象,那就换个角度思考呗。

    毕竟存在的就是有着它存在的理由的。叶经秋一边操控火焰,一边体会分解过程。

    当全身心地进入了状态之后,叶经秋发现,分解过程才是水能生火的重要节点所在!

    从分解到燃烧,其实就是一个重氘水被分解再燃烧重新得到重氘水的过程。

    一念及此,叶经秋再一联想到袁高升所说的“合阴阳转换之义,得五行相生相克之理”,不觉是眼前豁然开朗。

    从五行关系上讲,水的确是不能生出火的,但是从阴阳转换角度上讲,水为阴火为阳,重氘水被分解,其实就是阴变而生阳。

    弄明白了这个道理,叶经秋心知只要手中有一定的重氘水,则自己时时可依此法生出重氘罡火来。

    叶经秋放出神识顺着火眼洞口向洞中探察,果然这洞底深处有一汪重氘水,其数量却是一定的,有十丈见方的体积,供这静室内几个火眼使用。

    叶经秋估算了一下,自己以后若是要随时随地都能生出这重氘罡火的话,也须拥有一桶重氘水放在手边——

    于是叶经秋就取了一桶,收在自己的储物戒指之中。

    叶经秋到这个时候算是真正明白了这重氘罡火的操控要领,对于使用这种火焰的炼制细节也大体明悟了。

    到了这介时候,对于这重氘水和重氘罡火的认识是心下了然,无滞无碍了,叶经秋就开始炼制魂令珠了。

    叶经秋打开阳鼎,先将智珠投放进去,紧接着操控鼎下之重氘罡火,使水线有如一根筷子粗细,于是燃烧起来的重氘罡火的火焰,立即势作熊熊,鼎内温度迅速升高,达到了炼制魂令珠的要求。

    魂令珠,用以接收并储存本主发出的指令,且把这指令转化为人偶傀儡的言行举止,但这只是一般的人偶傀儡所用的。

    叶经秋要炼制的这魂令珠,还要有魂灵体的容身之处,并能与魂灵融合,使那古原村的五人得以复生,这难度可就大多了。

    换句话说,叶经秋炼制的这个魂令珠,其实际功能等同于人的大脑,岂是易与之事

    叶经秋小心谨慎小心翼翼,眼看鼎中智珠温度已经够了,赶紧加入少量长生土,两块养魂玉,不多时,魂令珠成型!

    叶经秋迅速取阴鼎当作鼎盖,覆盖在阳鼎之上,随即阴阳鼎上下倒换位置,抽掉二鼎之间的真正的鼎盖子,魂令珠就直接从高温的阳鼎中掉到低温的阴鼎中去了!

    叶经秋取下阳鼎,为阴鼎盖上盖子,操控鼎下的重氘罡火,使之由爆火变成文火;随后叶经秋取出骨节灵草、胶原肉莲、通心草,各样一份,投入到阴鼎之中!

    半个时辰后,叶经秋感知到了:炼制成功!

    叶经秋并不因此而得意。这才算是炼制出了人偶傀儡的头颅,躯干还没开始炼制呢。

    于是叶经秋再将阳鼎置于火眼之上,向鼎中投入骨节灵草、长生土,以及部分辅料,半个时辰之后,一具人偶傀儡的骨骼成形了。

    叶经秋控制阳鼎温度降下来,将胶原肉莲、通心草、养魂玉各取一份投入阳鼎,继续炼制,又是半个时辰过去,人偶傀儡的身躯完全成型!

    叶经秋再次将阳鼎倒过来覆盖在阴鼎上,抽掉鼎盖,于是人偶傀儡的头颅与躯干就同在阴鼎之内了。

    此时叶经秋强压住心头的巨大喜悦之情

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